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1、黑龙江省哈尔滨市2017-2018学年高二历史10月阶段考试试题考试时间：60分钟 满分：100分 一、选择题，本题共有30个选择题，每小题所列的四个选项中只有一项符合题意。每小题2分，共60分。1. “仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是（）A满足新兴地主阶级的政治需要 B抑制统治者的暴政C成为各国变法的理论依据 D奠定“非攻”主张的思想基础2.孔子编写春秋，在记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写、修辞手法和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法，这被称为“春秋笔法”。 对孔子这种做法认识正确的是（）A所作春秋不足为信 B孔子力图废除分封制度C制
2、约了当时的诸侯争霸 D是对“礼崩乐坏”的反应3. 尚书酒诰云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的是哪位思想家的思想()A墨子 B孟子 C庄子 D韩非子4道德经中有这样一句话：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这反映出（ ）A孔子强调道德的作用 B老子重视法律C老子主张顺应自然 D老子的辩证法思想5. 清代史学家赵翼在廿二史札记中说，汉人“上书无忌讳”，“多狂悖无忌讳之语”，而“帝受之，不加谴怒，且叹赏之，可谓圣德矣！”同时“汉诏多惧词”，诏书中经常有“朕甚自愧”“朕以无德”“是皆朕之不明”等语。出现这种现象的主要原因是（）A孔孟传统儒学的制约 B新儒学“天人感应”思想的影响C
3、理学对人欲的压抑 D明清进步思想家对君主专制的批判6. 下图是中国古代社会家庭关系示意图。下列对形成和维护图中家庭关系特征的因素表述不正确的是（） A. 这一家庭关系形成的经济根源是小农经济B. 此种家庭关系强化的重要原因是理学的影响C. 此种家庭关系的形成主要与儒家伦理道德有关D. 此种家庭关系的形成是皇权专制的必然产物7魏晋南北朝时，汉字发展成为自觉地书法艺术，对其原因理解不准确的是（ ）A社会动荡不安 B士人群体形成 C笔墨纸张等文具的改进 D统治者的重视8. 将“贪官酷吏，肆虐为奸；民为困穷，恣肆交作”等现实问题归因为“良知之学不明”的中国古代思想家是（）A程颐 B朱熹 C陆九渊 D王
4、阳明9三国名将关羽的后世地位自宋徽宗以后“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”，成为忠义的化身享受中国乃至世界华人圈的奉祀。究其根源最有可能的是（）A关羽地位的提升源于皇帝个人的喜好 B儒家伦理道德对中国乃至世界的影响深远C关羽忠勇仁义的个性受到理学的推崇 D关羽忠勇仁义的个性符合民间的价值取向10. 下面是某同学总结的宋代理学示意图，表格空白处应填写为（） 程朱理学陆王心学万物只有一个天理心即理也格物致知A致良知 B发明本心 C宇宙即吾心 D存天理，灭人欲11. 诗话中华上下五千年记载：“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写日知录，教诲世人道德观。”其“道德观”是指（）A为学应求务实，学以致
5、用 B天下兴亡，匹夫有责C私欲之中，天理所寓 D君主为天下之大害12. “饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄，说与世人浑不信，却从身外觅神仙”，这是中国古代一位思想家的修行感悟，他应该生活在（ ）A. 唐朝 B.北宋 C.明朝 D.清朝13.孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，黄宗羲主张“天下为主，君为客”。从中可以看出()A后者是对前者的否定 B两者没有任何关系C后者是对前者的继承 D两者意思完全一样14. 康熙因西洋历与中国传统历法之争，命钦天监官员与西洋历代表、比利时传教士南怀仁辩论。经验证，证明西洋历法更为准确，遂“复用西洋历法”，并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件表明()A中国全面接受
6、外来文化 B西方文化全面超越中国C闭关锁国政策有所改变 D中方借鉴西方先进文化15“魏王怒公子之盗其兵符矫杀晋鄙，公子亦自知也。已却秦存赵，使将将其军归魏”这一时期“兵符”上的铭文应为（）A篆书 B隶书 C行书 D楷书16.魏源编纂的海国图志，是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。魏源在书中最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七部（州）公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家（皇帝）之局，而人心翕然。”魏源最向往的是哪一国的制度？他这一段文字在当时有何影响（ ） A.美国；引起当时人们的激烈讨论，遂有清末的变法 B.英国；人们颇有同感，认为应该“师夷长技以制夷” C
7、.美国；尽管少有人理解，也少有人谈及，但还是有一定启迪作用 D.英国；当时人们对此理论多不理解，只重视船坚炮利17.19世纪四五十年代，中国思想界议论的新主题是（ ） A.提倡经世致用 B.反对君主专制 C.向西方学习 D.变革祖宗之法18.洋务派与顽固派的争辩，其核心是（ ） A.根本目的之争 B.维护统治手段之争 C.新旧道德之争 D.变革政治体制之争19.甲午战争之前的三百年中，日本翻译中国书籍有129种之多，而中国翻译日本书籍却只有12种；但是之后的十几年中，日本翻译中国书籍仅有16种，而中国翻译日本书籍却达到了958种，其中多数为政治、法律类书籍。造成这一变化的主要原因是（ ）A.
8、马关条约规定中国必须进口日本图书B日本为进一步侵略中国制造政治舆论C. 日本的文化交流政策由开放转向封闭D. 先进的中国人通过日本研究西方制度20.光绪二十四年（1898）五月，维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性。这表明他（ ） A. 在戊戌变法初期思想趋于保守 B. 认同洋务派的“中体西用”思想 C. 在教育改革方面与洋务派观点一致 D. 用移花接木的方法宣传西学21.康有为在研究儒家经典基础上撰写了新学伪经考和孔子改制考，出版后不久便被清政府毁版，其根本原因是这两本书（ ） A.学术观念不符合史实 B.推崇光绪帝而批评慈禧太后 C.损害了孔子的威信 D.有力
9、地冲击了顽固守旧势力22.下列观点与资产阶级维新派的主张相符的是（ ） A.治国之道，尚礼仪不尚权谋 B.夫不可变者，伦纪、圣道也，非机械、工艺也 C.君权与民权合则情易通，议法与行法分则事易就，二者行，斯强也 D.当世恶疾者，帝制为最，惟合众共和为世界之潮流23.面对19世纪末瓜分豆剖的危机，如何自救？中国人对这一艰深时代课题的回答是（ ） A.师夷长技以制夷 B.中学为体，西学为用 C.变法维新，强大民族 D.星星之火，可以燎原24.康梁维新派救亡图存思想的核心内容是（ ）A以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术B设议院、兴民权、实行君主立宪C由君主专制变为民主共和制是“进化之公理”D“今
10、日之民智待革命以开之”25.中国近代维新思想吸收了西方资本主义政治学说的内容，引起了戊戌变法运动，在中国社会起到了思想启蒙的作用。以下叙述正确的是（ ）A.维新思想吸收了西方民主共和思想 B.戊戌变法彻底批判封建儒学，使人们的思想得到解放 C.戊戌变法使人们开始了解西方政治制度 D.戊戌变法最终失败，维新思想并没有结束26.谭嗣同1896年在仁学一书中说：“中国两千年来之政，秦政也”。这句话的真实意图是 A.对古代政治制度的欣赏 （ ） B.对君主专制制度的否定 C.肯定了中国的传统文化 D.为维新变法寻找历史根源27.新三民主义不同于旧三民主义的内容有（ ） 对外反对帝国主义侵略平均地权反对
11、民族压迫节制资本 ABD28. 戊戌变法、新文化运动是中国近代化历程中的重大事件。下列关于两者共同点的描述错误的是A都是近代中国的思想解放运动 （ ）B. 都提倡民权和西学C. 都始于反对袁世凯的倒行逆施 D. 都抨击封建思想文化29. 陈独秀在青年杂志创刊号上宣称“批评时政，非其旨也。”这预示着新文化运动（ ）A.纯粹是一场学术文化运动 B.将思想革命作为救国的根本C.旨在推翻当时的共和政体 D.以陈独秀的右倾思想为指导30. 历史学家陈旭麓在近代中国社会的新陈代谢中说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人如果没有中体作为前提，西用无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的标准是（ ）A科学技术决定论 B传统的夷夏之辩的观点C把历史事物放在特定的历史环境中去评价 D人民是创造历史的主体二、非选择题，本题共有2个小题，每小题20分，共计40分。31.阅读下列材料,回答问题：（20分） 材料一 北宋大学问家、理学的奠基人之一张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”材料二 南宋朱熹是继孔孟之后的儒学集大成者，曾言“万物皆有理”，“理便是仁义礼智”，是人必须遵循的道德准则；当人的私欲与准则发生冲突时，应“存天理，灭人欲”。 材料三 明末李贽对理学大加鞭挞，他讽刺理学家“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，
