《礼拜二午睡时刻马尔克斯》由会员分享，可在线阅读，更多相关《礼拜二午睡时刻马尔克斯（27页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、加西亚马尔克斯（1927） 1947年入波哥大大学攻读法律，并开始文学创作。1948年因哥伦比亚内战中途辍学。不久他进入报界，任观察家报记者。1955年，他因连载文章揭露被政府美化了的海难而被迫离开哥伦比亚，任观察家报驻欧洲记者。1960年，任古巴拉丁通讯社记者。1961年至1967年，他移居墨西哥，从事文学、新闻和电影工作。之后他主要居住在墨西哥和欧洲，继续其文学创作。1975年，他为抗议智利政变举行文学罢工，搁笔5年。1982年，获诺贝尔文学奖，并任法国西班牙语文化交流委员会主席。1982年，哥伦比亚地震，他回到祖国。1999年得淋巴癌，此后文学产量遽减，2006年1月宣布封笔。,主要作品
2、： 1967年百年孤独 1975年家长的没落 1985年霍乱时期的爱情 1972年获拉美文学最高奖委内瑞拉加列戈斯文学奖，1982年凭借百年孤独荣获诺贝尔文学奖。,百年孤独是马尔克斯花了18年时间创作的代表作，被公认为魔幻现实主义最具代表性的作品，也是二十世纪现代文学中不容错过的精品，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。百年孤独的故事发生在虚构的马孔多镇，描述了布恩地亚家族百年七代的兴衰、荣辱、爱恨、福祸，和文化与人性中根深蒂固的孤独。其内容涉及社会和家庭生活的方方面面，可以说是拉丁美洲历史文化的浓缩投影。全书近30万字，内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民
3、间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖的倒叙手法等，令人眼花缭乱。但阅毕全书，读者可以领悟，作家是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马孔多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运捉弄的正确途径。,许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。,这是百年孤独的开头。短短的一句话，实际上容纳了未来、过去和现在三个时间层面，而作家显然隐匿在“现在”的叙事角度。这个开头，以其采用了从未来回忆过去的倒叙手法，被后人津津乐道，并称之为经典式开头。,他再次跳读去寻索自己死亡的日期和情
4、形，但没等看到最后一行便已明白自己不会再走出这个房间，因为可以预料这座镜子之城或蜃景之城将在奥雷利亚诺巴比伦全部译出羊皮卷之时被飓风抹去，从世人记忆中根除，羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复，因为注定经受百年孤独的家族不会再有第二次机会在大地上出现。,神秘的，寓言式的结尾暗示出这不只是一个家族的传奇，更是整个拉丁美洲的历史。,礼拜二午睡时刻是我认为最好的小说。 马尔克斯,正 音：,窒( )息 拽( ) 褴褛( )( ) 孱( )弱 麇( )集 龟( )裂 趿( )拉,执拗( ),拗口( ),拗断( ),拗,zh,zhui,ln,l,chn,qn,jn,t,ni,o,o,一句话概括小说梗概,
5、一位母亲带着十二岁的女儿乘火车去祭奠被人看作“小偷”而被打死的儿子。 情感道德,这里空气湿润，海风消失得无影无踪。不时从车窗里吹进一股令人窒息得煤烟气。和铁路平行的狭窄的小道上，有几辆牛车拉着一串串碧绿的香蕉。铁路的另一边是光秃秃的空地。 她们是这节简陋的三等车厢里仅有的两名乘客。机车的煤烟不停地吹进窗子来。小姑娘换了个座位。她把她们随身带的东西一个塑料食品袋和一束用报纸裹着的鲜花放在靠窗口的座位上。她离开车窗，坐到对面的位子上，和妈妈正好脸对脸。母女二人都穿著褴褛的丧服。 十二点，天气热起来了。火车在一个荒凉的车站上停了十分钟，加足了水。车厢外面的香蕉林里笼罩着一片神秘的静谧，树荫下显得十分
6、洁净。然而，凝滞在车厢里的空气却发出一股没有硝过的臭皮子味。火车慢腾腾地行驶着。,蕴含了母女俩悲痛的心情。,渲染了一种肃穆的氛围,一是充分地展示人物的性格特点， 为下文母亲的不同寻常表现作铺垫。 二是为全文营造了一种压抑和沉闷的氛 围，给全篇定下悲剧肃穆的基调。,人物出场的场景描写作用,这是八月的一个礼拜二，小镇上阳光灿烂。今午无人入睡 。,母女俩：借公墓的钥匙，祭拜亲人（被人打死的“小偷”）。,神父：给母女俩办理借钥匙、祭拜亲人的手续。,小镇上的人：围观“小偷”卡洛斯森特诺的亲人。,都是谁惹的祸？,卡洛斯森特诺,卡洛斯森特诺，你是个啥样人儿呀？,神父吁了一口气。 “您从来没有想过要把他引上正
7、道吗？” 女人签字回答说： “他是一个非常好的人。” 那个女人还是神色自如的继续说： “我告诉过他不要偷人家的东西吃，他很听我的话。过去他当拳击手，有时候叫人打得三天起不来床。” “他没有办法，把牙全部拔掉了。”女孩子插嘴说。“是的，”母亲证实说，“那时候，我每吃一口饭，都好像看到礼拜六晚上她们打我儿子时的那个样子。”,事情发生在上礼拜一临晨三点钟，离开这里几条街的地方。她随即听到在门廊的水泥地上响起了金属的碰击声和一个低哑的、有气无力的、极度疲惫的呻吟声：“哎呦，我的妈！”清晨，在雷薇卡太太家的门前倒卧着一具男尸。死者的鼻子被打得粉碎，他穿着一件花条的法兰绒上衣，一条普通的裤子，腰中没有系皮
8、带，而是系着一根麻绳，光着脚。镇上没有人认识他是谁。,养不教，父之过；教不严，师之惰。,神父从道德层面评判卡洛斯森特诺没有走正道，责备他的母亲没有尽责任。,梁上君子,为什么要听妈妈的话 长大后你就会开始懂得这段话 长大后我开始明白 为什么我跑得比别人快 飞得比别人高,业余爱好？,维持一家人的生活 。,含辛茹苦、含垢忍辱,听话、孝顺、富有责任感。,插叙,使得故事情节更加完整，结构更加严谨。,她们是这节简陋的三等车厢里仅有的两名乘客。,小姑娘回来的时候，妈妈正在等她吃饭。妈妈递给她一片奶酪、半个玉米饼和几块甜饼干，又从塑料袋里给自己拿出来一份。,山沟沟里的杏子苦人（苦仁）,家徒四壁,“你们想去看哪
9、一座墓？”他问道。 “卡络斯森特诺的墓。”女人回答说。 “谁？” “卡络斯森特诺。”女人重复了一遍。 神父还是听不明白。 “就是上礼拜在这儿被人打死的那个小偷，”女人不动声色地说，“我是他母亲。” 神父打量了她一眼。那个女人忍住悲痛，两眼直直地盯住神父。神父的脸刷地一下子红了。他低下头，准备填一张表。一边填表一边询问那个女人地姓名、住址等情况，她毫不迟疑地、详尽准确地做了回答，仿佛是在念一份写好的材料。神父头上开始冒汗了。女孩子解开左脚上的鞋扣，把鞋褪下一半，用脚后跟踩在鞋后帮上。然后把右脚的鞋扣解开，也用脚趿拉着鞋。,局促不安,不动声色、非常镇静,倒错,“小偷”理应被唾弃，不值得同情。但母亲
10、超越了道德、伦理的世俗观念，无所畏惧地爱着儿子，用无所不在的母爱维护儿子的尊严。,母亲对儿子爱，使神父为自己以道德评判标准来看待“小偷”而深感惭愧，深感汗颜。,儿子的死带来的悲痛和“小偷”母亲这一身份带来的道德压力彼此冲突。,那个女人忍住悲痛，两眼直直地盯住神父。,心如止水？,哭天喊地、捶胸顿足,母亲用镇定维护了尊严,在母亲心中，即使自己的儿子死得毫无尊严，但还是应该得到尊重和爱怜，以看出母亲对儿子的伟大 的爱从“不动声色”中，我们可知沉重的悲痛。这是一种超越了世俗与道德樊篱的悲悯情怀。,那位妇女眼皮上青筋暴露，身材矮小孱弱，身上没有一点儿线条，穿的衣服像件法袍。,“你要是还有什幺事，现在赶快
11、做好！”女人说。“往后就是渴死了，你也别喝水。尤其不许哭。”,直到这个时候，那个女人好像还不知道出了什么事。她透过纱门朝大街上看了看，然后从小女孩的手里把鲜花夺过去，就向大门走去。女孩子跟在她的后面。 “等到太阳落山再去吧！”神父说。 “会把你们晒坏的，”神父的妹妹在客厅深处一动也不动地说。“等一等，我借给你们一把阳伞。” “谢谢！”那个妇女回答说。“我们这样很好。” 她挽着小姑娘的手朝大街走去。,想想当时的情景，调动自己的生活经验，说说母亲看到了什么？,街上站满了围观的男女老少，他们指指点点，说短论长 ，面带古怪的神情。,众口铄金，积毁销骨,沉重的道德压力,围观的群众给了母亲沉重的道德压力，
12、坚强不屈的母亲用对儿子的深沉的爱战胜了这种压力。,法国谚语：女人固然是脆弱的，母亲却是坚强。,母亲形象：慈爱，自尊，坚强，面对苦难的生活，拥有一种宽厚无比的忍受能力与有力的抗争精神。,给母亲带来了什么？,“火车三点半就要开了，”母亲说。她的回答很简短，口气很坚决，不过声音还是那么温和，流露出各种各样的复杂感情。,对不起对不起我爱你 宝贝我爱你胜过爱自己 有一句话我一定要也是四次讲给你听 那就是我爱你我爱你我爱你我爱你,直抒胸臆（放纵）,隐忍不言（节制）,节制胜于放纵,儿子的死所带来的悲痛、“小偷”的母亲这一身份给她带来的道德压力以及对儿子不可动摇的爱。,换种说法？,礼拜二午睡时刻显示一个优秀作
13、家的内敛功夫。,礼拜二午睡时刻是我最喜欢的十篇小说之一。,余华：,人物对生活的隐忍 人物对情感的抑制 作家叙述上的节制,我知道骗不下去，就背着家珍往村西走，家珍低声告诉我： “我夜夜听着你从村西走过来，我就知道有庆死了。” 走到了有庆坟前，家珍要我把她放下去，她扑在了有庆坟上，眼泪哗哗地流，两只 手在坟上像是要摸有庆，可她一点力气都没有，只有几根指头稍稍动着。我看着家珍这 付样子，心里难受得要被堵住了，我真不该把有庆偷偷埋掉，让家珍最后一眼都没见着。 家珍一直扑到天黑，我怕夜露伤着她，硬把她背到身后，家珍让我再背她到村口去 看看，到了村口，我的衣领都湿透了，家珍哭着说： “有庆不会在这条路上跑
14、来了。” 我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上， 像是撒满了盐。,神父瞅了女孩一眼，又看了看那个女人，然后又透过纱窗望了望万里无云的明朗的天空。 P85 “天太热了，”他说，“你们可以等到太阳落山嘛！”,“哎！上帝的意志是难以捉摸（预料）的，”神父说。 在这个钟点，大街上通常是没有人的。可是现在不光是孩子们在街上，在杏树下面还聚集着一群群的大人。神父一看大街上乱哄哄的反常样子，心里顿时就明白了。他悄悄地把大门关上。 “等一会儿走吧，”他说。说话的时候，他没有看那个女人。 直到这个时候，那个女人好像还布知道出了什么事。她透过纱门朝大街上看了看，然后从小女孩的手
15、里把鲜花夺过去，就向大门走去。女孩子跟在她的后面。 “等到太阳落山再去吧！”神父说。,因天气太热，神父才这样建议。这是一种礼节性，很普通的关心。,为了避免母女俩受到围观者的更多伤害，体现了一种设身处地般的体贴。,母亲态度坚决，这使得神父产生一种试图出手相助却又无能为力的心理。,母女俩的讲述，使神父为自己原先对“小偷”及其亲人怀有的想法而惭愧，从而影响到他的信仰，使他怀疑起了上帝对人世的控制力，使他开始真切地同情母女俩。,神父：善良，富有同情心，对母女俩有一种悲悯的情怀。,用形象生动的语言写出礼拜二午睡时刻，小镇的天气以及小镇给你的感受。,热、闷、困、静,昏昏欲睡,为什么要以“礼拜二午睡时刻”为
16、题？,为什么要以“礼拜二午睡时刻”为题？,点出了故事发生的时间。 渲染了沉闷的氛围，和后文小镇人们围观形成鲜明的对比，引起人们的思考，深化主旨。 “午睡”也是个象征，暗示着小镇人的未觉醒，处于蒙昧混沌的生存状态。,20世纪60年代大部分拉丁美洲国家的状况正 是如此。殖民者飓风般的掠夺和政权的反复 更使这些国家处于极端的贫困之中，人民除 了经受着贫穷之外，个体生命也没有丝毫的 保障，普通民众对个体的生命的死亡不以为 然。,写作背景：,在小镇的人们看来，文中的母亲是被审判的对象，但在作者眼里，这是一个审判者形象，她以自尊、坚忍的精神在拷问上镇上的人的灵魂。,在混沌蒙昧、冷漠的背景之下，作者让一个有着
