《浙江省部分地市2018年中考语文习题汇编03文言文阅读》由会员分享，可在线阅读，更多相关《浙江省部分地市2018年中考语文习题汇编03文言文阅读（13页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、专题课件03文言文阅读杭州姚长子墓志铭明张岱姚长子者，山阴王氏印也。嘉靖间，倭f绍兴，由诸暨掩至鉴湖铺。长子方踞稻床打稻， 见倭至，持稻叉与斗。被檎，以藤贯其肩，嘱长子曰：“引之舟山放侬”。长子误以为吴氏之州山也。道柯山，逾柯岭，至化人坛。自计曰：“也接.货嚴曼水.断.煎庭两.桥.亂疼惠矣羞 诱倭入? ”乃私语乡人曰：“吾诱贼入化人坛矣，若辈亟往断前桥，俟倭过，即断后桥，则 倭可檎矣。”及抵化人坛，前后桥断，倭不得去，乃寸脔姚长子，筑土城自卫。困之数日，饥甚。我兵穴舟窒枷以诱之。倭夜窃舟为走计，至中流，掣所窒舟沉，四合蹙之，百三十 人尽歼焉。乡人f姚长子，裹其所磔肉齑，葬于钟堰之寿家岸。无主后
2、者，为牛羊践踏之墟，邻农且日去一锸，其不为田塍道路者几希矣。余为 立石清界，因作铭曰：醢人，醢百三十人，功不足以齿。醢一人，活几千万人，功那得不思。仓卒之际， 救死不暇，乃欲全桑梓之乡:旌义之后，公道大著，乃不欲存盈尺之土。悲夫！【注】脔（luan）：切割成小块。穴舟室铷：在船上凿洞用败絮塞住。铷：败絮。 蹙（cu）:逼近。主后：此处指继承人。去一锸（cha）:挖走一锹土。几希：很 少。醢（Mih将人剁成肉酱的酷刑。旌义表彰（姚公的）义举。7. 下列句子中加点词解释错误的一项是（3分）A.山阴王氏也（被雇用的人）B.倭寧绍兴（盗贼）C.乡人冬姚长子（以为义）D.f为牛羊践踏之墟（听任）【答案】
3、B【解析】“倭寇绍兴” 一句中“寇”为动词，意为“侵犯”。8. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）（3分）化人坛四面皆水断前后两桥则死地矣盍诱倭入？【答案】化人坛四面皆水/断前后两桥/则死地矣/盍诱倭入？【解析】断句题主要考察两点，一是语感，二是对文章内容的理解。本句主要从理解的角度 去翻译。9. 用现代汉语写出下列句子的意思。（5分） 若辈亟往断前桥，俟倭过，即断后桥，则倭可檎矣。（3分）【答案】你们极速前往（化人坛）截断前桥，等到倭寇一过，就截断后桥，那么倭寇就可以 抓住了。【解析】注意“辈”表复数，“若辈”指“你们”，“即往”后省略“化人坛”，翻译时注 意省略部分要加上，“
4、俟”翻译成“等到”。 仓卒之际，救死不暇，乃欲全桑梓之乡。（2分）【答案】仓促之间，（姚长子）无暇顾及自身安危，却想着保全家乡父老。【解析】这里“仓卒”指“仓促”，“救死不暇”前省略主语“姚长子”，翻译时注意加上， 另外“全”指“保全”，“朵梓”指“父老乡亲”。翻译时，注意句子的连贯性。10. 墓志铭是刻在墓碑上，叙述死者生平事迹并表达追思的铭文。结合全文，分析作者写这 篇墓志铭的用意。（4分）【答案】称颂姚长子牺牲自己保全家乡的壮举，弘扬其大义；感慨百姓对其墓的践踏，警示 世人要保护好义士的遗存，世代铭记像姚长子那样的义士。【解析】在姚长子墓志铭中，作者为姚长子这位以自己的牺牲为代价，计歼倭
5、寇百三十 人，解救全乡百姓于劫难的佣仆树碑立传，赞颂其风节功绩：“醢一人，活几千万人，功那 得不思？仓卒之际，救死不暇，乃欲全朵梓之乡。”焉知作者树碑立传的目的，是借姚长子 这位典型人物，赞颂抗倭义烈，赞颂抗清英雄。其中所蕴涵的爱国之情，是显而易见的。嘉兴阅读下面文言文，完成16-18题。 青衣捕盗有聂姓者，以人命诬服。公昭雪之，献女书儿为婢。公鉴其诚，纳之。公夫人御下严，箕帚而外，课以针指。书儿不能学，日加鞭挞，俯首顺受而已。后公以挂误，解组归。时枣树林有盗首曰赛张青刘标。公稔之，戒备而行。时已薄暮，闻林中鸣镝声，公股栗，夫人色如土。侍从仆御，无不色变。书儿从容进曰：“么么鼠辈，何敢犯大人驾
6、？如渠不欲生，婢子手戮之可也。”乞公前骑，徒手而去。叱盗曰：“贼狗奴，识得河南聂书儿否？”盗笑曰：“我辈但要得钱儿钞儿，书儿何所用哉！”书儿怒曰：“若辈死期至矣，敢戏言！”盗亦怒，骤发一弹，书儿右手启两指接之；又一弹，接以左手；第三弹至，以口笑迎之，噙以齿，腾身而起，吐口中丸，大笑曰：“贼奴技止此耶？”一盗解铁拐而前，书儿手夺之曲作三四盘揉若软绵掷诸地。笑曰：“尔娘灶下棒，亦持来恐吓人，大可笑也。”群盗罗拜马前乞命。书儿曰：“汝等何足污我手。”喝令去。从容回骑，禀白于公曰：“托大人福庇，幸不辱命。”公及夫人皆异之。继而问曰；“汝具此妙技，何不能拈一针？”书儿曰：“长枪大剑，婢子年十一二时，搏弄
7、惯矣。一针入手，不知作何物，是以不能学耳。”又问：“鞭挞时何便俯首受？”曰：“老父命婢子来报公大德，小有忤犯，是报怨也，婢子何敢！”【注释】选自清代沈起凤谐铎，有删减。青衣，古代指婢女。针指：此处指缝纫、刺绣等针线活。挂误：这里指官吏受牵累被处分撤职。稔（rn）：熟悉。渠：第三人称。16下列各项中加点词意思相同的一项是（）（3分）A公鉴其诚 此诚危急存亡之秋也 诚惶诚恐B时已薄暮 莫辞酒味薄 厚积薄发C汝等何足污我手 不足为外人道也 不足挂齿D公及夫人皆异之 父异焉，借旁近与之 见异思迁17用“/”给文中画线句子断句。（限断三处）（3分）书儿手夺之曲作三四盘揉若软绵掷诸地。18同样是刻画女中豪
8、杰，为何本文浓墨重彩地描写书儿与强盗厮杀的过程，而木兰诗中有关战场厮杀的内容却一笔带过？写出你的发现。（5分）16（3分）C17（3分）书 儿 手 夺 之/ 曲 作 三 四 /盘 揉 若 软 绵 /掷 诸 地。 评分标准：共3分。每处1分。18（5分）参考示例：木兰诗意在塑造木兰孝敬父母，勇于担当重任，热爱生活，美丽可爱的形象（也隐含着作者对美好生活的向往和祝福，对战争的冷淡和远离），所以略写战场厮杀场面；本文详写书儿与强盗厮杀的经过，意在通过对比反衬的手法来塑造书儿，把书儿武功写得越是高强，越能与她虽日受鞭挞，仍能“俯首顺受 ”的情形形成强烈反差。从选文看，意在突出书儿的知恩图报、孝顺的品质
9、。两文之所以有这样不同的安排，主要是因为作者的写作意图和情感倾向不同。 评分标准：共5分。每篇文章分析2分，目的意图分析1分，意符即可。湖州与子俨等疏（节选）【东晋】陶渊明疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免？念之在心，若何可言！然汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况同父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终。兄弟同居，至于没齿。济北氾稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。诗曰：“高山仰止，景行行止。”虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉！吾复何言。【注
10、释】与子俨等疏：写给俨等五个儿子的书信；大分：指寿命；役：从事。班荆：在地上铺荆草，席地而坐。同财：共同使用财产，指没有分家。高山：比喻崇高的道德。景行：比喻光明磊落的品质。至心：至诚之心。14.根据成语，推断下面句子中加点的词的意思。（2分）（1）鲍叔、管仲，分财无猜（两小无猜）（2）兄弟同居，至于没齿（没齿难忘）15.用“/”给文中划线文字断句。（限断两处）（2分）汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免16.根据文意，下列对文章内容的理解不正确的一项是（3分）A.“亲旧不遗”，亲戚不弃，固然可贵；旧友不离，更是让人感动不已。B.“自恐大分将有限也”，是说生命将到达终点。这是写此书信的背景。C.“
11、然汝等虽不同生”，意在告诫孩子们，非一母所生，要适当保持距离。D.“汝其慎哉，吾复何言”，是勉励孩子们，要审慎对待，理解良苦用心。17.上文举鲍叔、管仲等六人的事例，有什么用意？（2分）18.结合上文和学过的陶渊明的诗文，写出你对陶渊明的认识。（4分）14.无猜:没有猜疑，没有猜忌。没齿：终身，一辈子.评分标准：共2分，各1分.意思相近即可，15.汝辈稚小家贫/每役荣水之劳/何时可免评分标准：共2分，每处1分.16.C评分标准：共3分，17.希望兄弟五人能够学习他们的高尚品徳，同心同德团结友爱.评分标准：共2分。意思相近即可，18.从学过的诗文看，陶渊明是一个安贫乐道，忘怀得失，热爱田园生活的
12、人。例如饮酒（其五）便写出了他对田园生活的热爱。从本文看，陶渊明面对孩子们的劳役之苦和将来的生计问题，感到歉疚和担忧；同时又反复交代他们要相亲相爱，所以他又是一个至情至性的父亲。评分标准：共4分.意思相近即可。金华、丽水天石砚铭（并序）【宋】苏轼轼年十二时，于所居纱縠行宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼，肤温莹，作浅碧色。表里皆细银星，扣之铿然。试以为砚，甚发墨，顾无贮水处。先君曰：“是天砚也有砚之德而不足于形耳。”因以赐轼，曰：“是文字之祥也。”轼宝而用之，且为铭曰：一受其成，而不可更。或主于德，或全于形。均是二者，顾予安取。仰唇俯足，世固多有。元丰二年秋七月，予得罪下狱，家属流离，书籍
13、散乱。明年至黄州，求砚不复得，以为失之矣。七年七月，舟行至当涂，发书箧，忽复见之。甚喜，以付迨、过。其匣虽不工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不可易也。（选自苏轼文集第二册）【注释】纱縠行：苏轼故里，在四川眉山。发墨：指砚台磨墨易筋浓。先君：这里指苏洵。祥：吉祥之兆。主：以为主，着重于。当涂：地名。迨、过：苏迨、苏过，苏轼的儿子。16下列各组句子中，加点词语的释义不同的一组是（ ）（2分）A得异石 奇山异水，天下独绝B且为铭曰 公输盘为楚造云梯之械C明年至黄州 越明年，政通人和D求砚不复得 求石兽于水中17用“/”给文中画线句子断句。（限断两处）（2分）是天砚也有砚之德而不足于形耳。1
14、8文中“赐”“付”都是父亲将砚交给儿子，作者在其中寄寓的情感有何异同？（3分）因以赐轼，曰：“是文字之祥也。” 甚喜，以付迨、过。19刘禹锡在陋室铭中写道：“斯是陋室，惟吾德馨。”苏轼在砚铭中说：“或主于德，或全于形”，你认为苏轼对“德”与“形”的看法与刘禹锡是否相同？请结合文本简要说明理由。（3分）(五)文言文阅读(10分)16.(2分)B17.(2分)是天砚也/有破之德/而不足于形耳。18.(3分)“赐”是赐予的意思，体现了苏轼对父亲的敬重与感恩，“付”是交给的意思，表现了苏轼把天石砚给儿子时的郑重与期待，这两个词都寄离了苏轼对天石视的珍爱之情，19.(3分)示例一：相同，天石现无贮水处，
15、从“形”来说，不免有些遗憾，但它色择温润、质地细腻、发墨甚多，是天生的好砚，这才是砚“德”之所在，苏轼以砚之德喻人之德，极称“德”之可贵，这和刘禹锡在陋室铭中表达的观点是一脉相承的，示例二:不同，天石砚“形”的缺陷也令苏轼遗憾，但他并不以“德”废“形”，他认为事物的“德”与“形”皆有可取之处，就看如何取舍，而刘禹锡惟“德”为重，“形”之陋在他看来是无足轻重的。宁波 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （选自范仲淹岳阳楼记）【与知识连结，更懂“记”】14初中已学的“记”有“修造记”“游览记”“器物记”，下面分类正确的一项是( )(2分) 岳阳楼记 核舟记 醉翁亭记 满井游记 小石潭记 A
