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1、十件元书考进士，文化底蕴铸教育从传统造纸到现代通信产业2009年初。富阳四洲。经过近半年的考古发掘，一座大型南宋造纸遗址，昨已在富阳高桥镇泗州村完整呈现。 中国科学院自然科学史研究所等专家权威考证，它是中国乃至世界上，迄今发现的年代最早、规模最大、工艺流程最完整的造纸遗址。 中科院专家称之为“重大发现”，它可能比此前发现的江西高安明代造纸作坊遗迹早359年。 “造纸之乡”，名符其实！富阳华宝斋富阳造纸印刷文化村，对此作出了最精彩的诠释，古代文化的传播，“纸”功不可没。富阳造纸，历史悠久。浙江之纸业载述：“说纸，必说富阳纸。”据考证，魏晋时期富阳人就会造纸，当时以藤皮树皮为主要原料。蔡伦发明造纸
2、术后三百多年，富阳就开始用竹浆造纸。富阳元书纸，是毛笔书写纸中的上品。自宋真宗帝始就为朝廷贡品，列为“御用文书纸”。北宋时富阳籍诗人谢景初按他的书写要求制造的谢公笺，与唐代的薛涛笺、汉末晋初的左伯纸，同为我国历史上的三大名纸。历史上曾有过盛况，上至朝廷奏章、科举试卷，下至私塾学生书写，都用富阳赤亭纸。诗吟“京都状元富阳纸，十件元书考进士”，一时传为美谈。改革开放30年，富阳造纸业得到了脱胎换骨的改造，从传统造纸工艺向现代造纸工艺转换，造纸技术不断得到改进，特别是在“既要金山银山，更要青山绿水”的环保理念指引下，富阳市大力推进生态建设，加强环境保护，使城乡面貌大为改观。而今，漫步在碧水蓝天、绿草
3、鲜花的富春江畔，既强烈地感受到现代化建设的勃勃生机，又会深深地品味到人与自然的和谐发展。全市上下齐心协力的生态市建设，正在让富阳这座文化古城同时成为富春江畔的一颗生态明珠。站在富春江第一大桥桥头，每天400多个标准集装箱，通过汽车运输把全国各地的废纸运到富阳的废纸市场，经过交易后被送入当地企业的纸浆池里。据统计，富阳造纸企业每年“吞”掉的废纸在300万吨以上，约占全国每年废纸产生量的10。与废纸市场一样忙碌的还有八一污水处理厂工地。该项目设计日处理生产、生活污水15万吨，将解决35家造纸企业的治污问题。 这一“吞”一“吐”，今日富阳造纸业凸现出“循环经济”的特征。富阳市把产业导向政策与环保措施
4、相结合，以安排技改贴息贷款和治污贴息贷款等手段，促进企业从调整原料结构和革新生产工艺入手，实现产业的升级换代。经过努力，富阳造纸企业在全国率先禁用自制草浆、竹浆等传统原料，采用以废纸（再生纸）为主要原料的新工艺，每年节约的竹木资源相当于该市现有竹木资源的2.7倍。从1998年开始，富阳市政府责令300多家造纸企业通过技术改造和工艺革新限期治污，并在全国率先推出环境保护“公众有奖举报”制度，打了一场治污的人民战争。到2000年，所有造纸企业都实现了达标排放。现在，富阳造纸业正走上经济效益越来越好、环境污染越来越少的良性发展轨道。2004年，富阳年产机制纸及纸板350万吨，占全省产量的二分之一；造
5、纸业实现产值105亿元，占全市工业经济总量的20。富阳已成为浙江重要的造纸生产基地，也成为名副其实的“中国白板纸基地”，而近年来富春江总体水质一直保持在类水体。2005年6月2日，富阳市被国家环保总局授予“国家环境保护模范城市”称号。这是继宁波、杭州、绍兴之后，浙江省第四个获得这一殊荣的城市，也是首个获得这一荣誉的县级城市。为了实现造纸业品牌的可持续发展，富阳市首先从产业集聚出发，高起点、高标准规划建设春江、大源、灵桥三个造纸工业功能区，实行规划、征地、供水、供电、供气、治污等“六统一”。专栏4-1 循环经济“循环经济”一词，是由美国经济学家K.波尔丁在20世纪60年代提出的，它是指在人、自然
6、资源和科学技术的大系统内，在资源投入、企业生产、产品消费及其废弃的全过程中，不断提高资源利用率，把传统的、依赖资源净消耗线形增加的发展，转变为依靠生态型资源循环来发展的经济。循环经济实现了物质闭环流动，即“资源-产品-再生资源”，能源的梯次使用，清洁生产，污染物的低排放、零排放。循环经济遵循生态成本总量控制原则、资源循环的3R原则（资源利用的减量化原则、产品生产的再使用原则和废弃物的再循环原则）、尽可能利用可再资源原则、尽可能利用高科技原则、把生态系统建设作为基础设施的原则、建立绿色国内生产总值统计与核算体系的原则、建立绿色消费制度的原则。严格控制造纸业的新增用地项目的布局，适时淘汰技术水平较
7、低、产品档次低、企业规模小、污染严重等造纸行业。鼓励企业注重生产工艺与管理水平的创新，加快清洁生产技术、废纸制浆造纸技术研发与应用，提高造纸业的技术水平，促进企业间兼并和合作，扩大企业规模，形成几家大型清洁生产企业。积极开发医药用纸、高档生活用纸、液体包装纸、特种纸等新产品产品，提升造纸行业的产品结构。进一步推进造纸业的空间集聚，通过纸业的集群化发展，提高行业的整体竞争力，促进污水集中处理、资源再利用等循环经济的发展。 正是对“纸乡文化”的再造与创新，使得品牌战略成为富阳经济文化发展的动力之一，这种深厚的文化底蕴又孕育了现代通信技术产业的发展。富阳是浙江省最大的通信器材基地，也是全国著名的通信
8、产业基地，2000年全行业实现工业产值占全市工业总产值的1/4，占全国通信器材产品1/5强的市场份额；2001年底，富阳市高新技术工业园区已有通信器材行业相关企业300余家，全行业总资产达60亿元，从业人员1.28万余人，实现工业总产值66亿元,占全市工业总产值的23.2% 。中华国际科技交流基金会、浙江省计委、省科技厅、省信息产业厅已将富阳“光谷”列入浙江省“十五”规划特色产业基地，省政府拟将这一地带建设成为信息产业带。为此，富阳市加大了技术和研发投入力度，联合国内外先进的光通信研究院校和企业，根据市场需求，拓展光通信产业，形成具有国际竞争力的系列产品，实现光通信产业由现在光纤光缆、电线电缆
9、为主导向光传输系统、光模组和光器件转变。同时，鼓励企业向光材料方向发展，构建比较完整的光通信产业链，使富阳成为浙江真正意义上的“光谷”。从传统造纸走向现代通信产业，不仅是一种产业的跨越，更是一种理想与信念的跨越。它饱含着对传统的传承，更是对现代化产业的拓展，由此，形成了富阳市经济文化发展的战略品牌。【链接】华宝斋简介 华宝斋富翰文化有限公司是由1983年创办的“富阳古籍宣纸厂”、1988年创办的“富阳古籍印刷厂”及1997年创办的中国古代造纸印刷文化村逐步发展而来，目前已成为国内唯一一家从事造纸、制版、印刷、装订至出版、发行一条龙生产影印线装古籍和旅游为一体的一家纯文化产业集团公司。1999年
10、被列入浙江省人民政府“五个一批”工程重点骨干企业。目前公司拥有：富阳古籍宣纸厂、富阳古籍印刷厂、华宝斋古籍书社、华宝斋书社(香港)有限公司、华宝斋文化传播有限公司、中国古代造纸印刷文化村等八家全资子公司。公司年产古籍宣纸300余吨，影印线装古籍1500多万册，现已影印出版古籍线装书3600多种，1800多万册。华宝斋研制、生产的古籍印刷用纸，以其质柔、着墨力强、印刷网点清晰、洁白均匀、抗虫蛀和老化，供长期保存等优点，获得轻工业部科技成果奖，并被国务院古籍整理出版规划小组定为古籍整理专用纸。华宝斋影印的弘一大师的手迹金刚经在印度新德里召开的第五届世界印刷代表大会上获得金奖。1999年获得国家新闻
11、出版署“纸张部优秀产品奖”等诸多奖项。此外，华宝斋仿制出版的富春山居图、兰亭序等名人手札，其中用手工宣纸仿真影印的山水画长卷富春山居获得上海大世界部“大世界基尼斯之最”。此画卷全长11米，完全保留了原画的神韵，堪称一绝。公司用石印技术影印了几千种历史文献、佛教经典、文学小说、金石拓片、名人手札、中医古籍、历史版画等共三千多种，一千多万册的古籍线装书。诸如名人手札、四大名著、三言两拍、中国共产党八十年珍贵档案、异史、金瓶梅词话、唐诗菁华、宋词菁华、元曲菁华、西厢记、本草真诠、古今医通大权等，另外还有甲骨文、金文、铜铭、汉画像石、历代墓志等。公司还为国家领导人、文化名人等印刷出一本本装帧典雅的线装
12、书，如毛泽东手书精选、邓小平文选、若干重大决策与事件回顾等。1990年，公司专为亚运会赶印的礼品书中国脸谱大全，以其古雅的装帧，浓淡相宜的色彩和千姿百态的脸谱造型，赢得国内外友人的一致好评，认为这是一本蕴含中国文化，浓缩中国历史，体现中国特色的宝书。华宝斋翰文化有限公司及子公司获得了诸多的荣誉和称号，其中2000年获杭州市新闻出版局“99杭州市文明印刷示范单位”称号。2001年获杭州市工商行政管理局富阳分局“重合同守信用”单位。2001年获杭州市新闻出版局“2001杭州市文明印刷示范单位”称号。2002年“华宝斋”被评为杭州市著名商标。2002年通过ISO9001-2000质量管理体系认证。2
13、003年获杭州市新闻出版局“2002杭州市文明印刷示范单位”。2003年获杭州市工商行政管理局“重合同守信用”单位。行走在富春山水的历史文脉中纸文化只是历史演进过程中富春江文化的一条鲜明线索而已，而山水文脉更为这条线索供给了演进的动力。富阳处于长三角平原向浙西山地丘陵区的过渡地带，富春江横贯境内，是一个典型的江南山水城市。富阳是“两江一湖”国家级风景名胜区的第一站，境内有华东地区规模最大的野生动物世界，保留明清古建筑群的孙权后裔聚居地，集山、水、林、洞、村于一体的富春桃源，独具茶园特色的国际高尔夫球场等知名的旅游品牌。近年来，以生态市建设为抓手，城市环境质量明显改善，森林覆盖率达66.8%，富
14、春江水质常年保持在二类水标准，荣获国家园林城市、国家卫生城市、国家环境保护模范城市、中国优秀旅游城市等称号。就在这山水之间，历史文脉承续着人文的足音，沿着富春江山水，逆流而上，从渔山署星，到东图上村，据传是三国时期刘备和曹操后裔的聚居地。而富阳龙门，更是确证的孙权后裔的集聚地。只说孙氏一族，在富阳留下了不少轶事、传奇。孙权的父亲孙坚，是富阳王洲人。孙家据说是春秋时著名的大军事家孙武的后裔。孙坚智勇双全，后来当了长沙太守，被封为乌程侯。传说他当年离家作郡吏时，同乡人在沙洲上为他饯行。一位父老说，这沙地狭而长，你定能做长沙太守。后来，应验了这句话。这块沙地被称为孙洲，又名王洲。孙坚去世时只有36岁
15、。他有4个儿子，其中，孙策和孙权最能干，继承和发展了他的事业。据三国志记载，孙策英气勃勃，年少时就令人敬佩。当时的大军阀袁术说：“如果我袁术生一个儿子能象孙郎那样，即使死了也值得。”可惜孙策也只活到26岁就死了。以后，三分天下的局面是由孙权来完成的。孙权，字仲谋，生得方脸大口，目光炯炯。他善于用人，把一批有才干的人如周瑜、程普、吕范、鲁肃、陆逊、诸葛谨等人团结在自己的周围，终于成就霸业，作了皇帝，后追认他的父亲孙坚为武烈皇帝。还有在吴越备史罗隐本传里，记载这样一个神话传说：原来在新城鼍江上空，有青白二气，昼夜不灭，直到诗人罗隐和名将杜建徽诞生以后才消失掉。人们认为这是文武秀气。这虽然是无稽之谈
16、，但可以想象后人对罗隐才华的推崇与景仰。也在这天山水走廊之间，又是文人墨客驻足流连之地，从古代的谢灵运、李白、白居易、苏东坡，一直到当代的楼适夷、徐迟、冯亦代，无不留下他们深情的足迹。而郁曼陀、郁达夫及其后人所传承的文人气节与文化成就，更是为富春山水注入了人文灵韵。山水与人文相映成辉，映照出富春江文化的灵动之气，阳光之韵。无疑，富阳的山水是美的，是充盈着历史文化内涵的“美”，综合集成、都市近郊、文化积淀、运动休闲，无不赋予富阳山水以性格！为此，富阳市未来20年发展战略的定位是：以富裕阳光为目标、以山水文化为底蕴、以现代产业为支撑、以运动休闲为特色的杭州网络化大都市副中心。在此战略定位指引下，富阳到2030年的总体发展目标是：以促进人的全面发展、满足人的长远需求为出发点，以推进产业转型和城市转型为导向，顺国内外发展之势、借长三角和大都市之力，扬山水文
