七年级语文下册 第四单元 15 最苦与最乐第2课时教案 新人教版

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1、最苦与最乐第2课时教案第二课时一、对课文重点语段的赏析。(约15分钟)(让学生先熟读课文第3、4段,约5分钟;再放幻灯片,约3分钟;教师加以分析讲述,约4分钟;再放幻灯片,约3分钟。)然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤、豪杰,他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远死而后已,不亦远乎?”那仁人、志士的忧民忧国,那诸圣、诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐,不是苦呀!有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没

2、有苦了吗?”这却不然。责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,那责任自然压在你头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。一般说来议论文所要回答的问题无外乎:“是什么”“为什么”“怎么办”。这两个自然段回答的就是“怎么办”的问题。论述我们“应当勇于负责,而不应当逃避责任”。第一自然段论述“人生应当勇于负责任”,其理由是“责任越大,痛苦越大,快乐也越大”。第二自然段论述“人生不应当逃避责任”,其理由是“责任是逃避不了的”。这两个方面互相支持,使

3、论证更加严密。第一自然段作者采用的讲道理的论证方法。文中引用了孟子和曾子的名言佳句充当道理论据,从理论方面论证了“人生当勇于负责”。紧接着第二自然段指出“最苦” “最乐”的具体内涵,从而与题目构成一一呼应。从而明确地指出了“责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有”;且进一步指出了“尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。”相反“想躲责任,只是自投苦海,痛苦永远不能解除。” 二、知识归纳和复习、练习。(约20分钟)(10、11题教师先归纳后,放幻灯片,约4分钟)本文的中心论点:未尽责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐。观点明确、脉络清晰、论证严密可谓本文的一大特色,足见议论文

4、写作中,理清思路周全对文章的整体结构至关重要。阅读下列语段,回答文后问题:(本题教师先放幻灯片,有关的练习题,让学生独立完成约7分钟,教师检查学生基本完成后,再放幻灯片,参考答案,教师需就学生较困惑的问题进行引导约4分钟)然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢?因为越是圣贤、豪杰,他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远死而后已,不亦远乎?”那仁人、志士的忧民忧国,那诸圣、诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐,不是苦呀!有人说:“既然这苦是从负责任而

5、生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?”这却不然。责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,那责任自然压在你头上,如何能躲?不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了。这两个自然段的中心论点是什么?(用自己的话概括)人生应当勇于负责,而不应当逃避责任”请从这两段中找出事实论据和道理论据。事实论据:“圣贤、豪杰,他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。”“那仁人、志士的忧民忧国,那诸圣、诸佛的悲天悯人,虽说他

6、是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐。”道理论据:“君子有终身之忧”“任重而道远死而后已,不亦远乎?”文中划横线一句采用了什么修辞手法,在表达上有什么作用?采用了反问的修辞手法。起强调作用,能引用读者的深思,增强语言论证力。“卸却责任”和“解除责任”有什么不同?“卸却责任”指未尽责任,丢开不管;“解除责任”指尽了责任,再无负担。文中划波浪线的句子的意思是什么?表明这是假设的情形,而实际上是不可能的。你认为作为学生应尽到什么责任?参考答案培养热爱集体,自觉维护集体利益的责任感。建立自信,要有毅力,勇于面对失败。培养学习的责任感。二、知识拓展与能力迁移。(约1

7、5分钟)(第一课时后,可先作为作业形式布置学生课外搜集相关材料,此时进行交流,幻灯的内容作为参考,不是唯一答案。)请学生说出日常生活中与“苦、乐”相关的词语、俗语、谚语。例:知足常乐、苦尽甘来、苦中作乐、先苦后甜;一分耕耘,一分收获;书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。教师准备好一些关于责任的名言佳句,要求小组讨论其字面意义(可查资料)并举例说明(可引用历史人物、生活实例或词语),然后进行小组交流。a、孔子:无入而不自得字义:无论到了什么境地,没有不自由自在的。举例:如安贫乐道的颜回、笑口常开的弥勒佛b、孟子:君子有终身之忧字义:君子一生都有尚未尽完责任的忧虑举例:孟子生于忧患、死于安乐孙中山革命

8、尚未成功,同志仍须努力c、曾子:任重而道远字义;任务繁重,而道路遥远。比喻责任重大而艰巨。举例:诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已父母终身为子女付出的那份“无私的爱”d、曾子:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?字义:我每天用下面三件事情来反省自己:为别人做事,有没有不尽力的地方?和朋友交往,是不是都守了信用呢?老师所教的课业,有没有认真复习呢?举例:桃园三结义、一诺千金e、范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。字义:在天下人都尚未忧虑之前,就先忧虑;在天下人都觉得快乐之后,才觉得快乐。举例:大禹治水、许多爱国的仁人志士(3)阅读下面几则材料,谈谈对人生的看法。a、做一事,专一事

9、。每事勤,事事成。b、对自己信心,对别人尽心。对事情用心,对朋友诚心。对亲情关心,对生命真心。c、您虽不能左右天气,但您可以改变心情。您虽不能改变容貌,但您可以展现笑容。您虽不能逃避现实,但您可以勇敢面对。您虽不能样样如意,但您可以事事尽力。四、课外作业(印发给学生,要求学生课外完成,教师另找时间或下一课时进行讲评。)阅读下面文章,完成第题。大力弘扬奋斗精神人类进化、社会进步到现在的程度,靠的是奋斗;人类文明要取得更大的发展,仍然要靠奋斗,上个世纪,中国共产党领导人民浴血拼搏,艰苦奋斗,建立了新中国,取得了社会主义现代化事业的伟大胜利。进入新世纪,我们要再创新辉煌,实现中华民族的伟大振兴,更需

10、要大力弘扬奋斗精神。奋斗是一种精神状态,是一种精神境界。奋斗需要立志高远,需要真才实学,需要真抓实干。人生百年,是为自己的名利而忙碌,还是为国家振兴、民族强盛而奋斗?答案很清楚。为自己着想而苦心经营,其行为卑琐,境界低下;为国家的利益和人民的事业而努力奋斗,其生命绚丽,境界高尚。在生活节奏越来越快、各种竞争越来越激烈的今天,凡事要奋斗已成为大多数人的共识。现在最需要强调的是,要树立正确的奋斗观,把个人奋斗融入到为实现祖国社会主义现代化的奋斗之中。只有这样,我们的奋斗才是有价值,才会有不竭的动力,才能有勇气和能力克服各种艰难险阻,到达胜利的彼岸。我们高兴地看到,有无数同志正以这样的奋斗观,积极投

11、身改革开放和社会主义现代化建设,他们把国家和人民的利益置于个人利益之上,不畏艰辛,工作在祖国最需要的地方。前不久获得全国“十大杰出青年”称号的中国空间技术研究院年轻的副院长袁家军,就是其中的一个代表。他大学毕业后,走上了为祖国航天事业服务的岗位,一干就是十多年。谁都知道,我国的航天基地几乎都在贫困荒凉、气候恶劣的地区。十多年间,袁家军边工作、边学习,读完了硕士学位,又在攻读博士学位。是重要的是,他为我国宇宙飞船“神舟号”的发射成功作出了杰出的贡献。也许,像袁家军这样的人在物质生活上并不那么富足,但谁能说他们的艰苦奋斗没有获得丰厚的回报呢?他们人生的意义真实而伟大。但我们也应该看到,现实生活中确

12、有一些人艰苦奋斗的观念淡薄,他们无所事事,饱食终日;庸庸碌碌,不思进取,荒废了大好年华。更有一些人目光短浅,心胸狭隘,把奋斗只局限在个人利益和眼前利益的范围内,丝毫不把祖国和人民的需求放在心上。这样的人是不会受到人民尊敬的,这样的人生也不会是有价值的人生。21世纪,我们要抓住机遇,加快发展,必须始终保持昂扬的奋斗精神。伟大的事业、伟大的实践要求我们,鄙弃庸俗,追求崇高,走出“小我”,成就“大我”,做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。(选文有改动)给下面加点的字注音。狭隘( ) 恶劣( )文章的中心论点是:_。文章第段运用的论证方法有:_和_。文章第段中加点

13、的“这样的奋斗观”指的是什么?(用文章原句回答)为什么说像袁家军这样的人“人生的意义真实而伟大”?文章第段中“丰厚的回报”指的是什么?请根据你的理想,简要回答。仿照第段中画线句子“奋斗需要需要需要”的句式,在“友谊”“理解”“创新”三个词语中任选一个词语代替“奋斗”写一句话。(不可照抄原句内容) i, li。大力宏扬奋斗精神。举例论证(事实论证)、对比论证。把个人奋斗融入到为实现祖国社会主义现代化的奋斗之中。因为他们把国家和人民的利益置于个人利益之上,不畏艰辛,工作在祖国最需要的地方,并在工作中做出了贡献。在各自的岗位上为国家做出重大的贡献,获得国家人民的肯定和尊重。此题为开放性题目,内容合理,句式相仿即可。教后反思:5

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