《江苏省苏州市吴中区九年级(上)期末语文试卷-普通用卷.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省苏州市吴中区九年级(上)期末语文试卷-普通用卷.doc（14页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、九年级（上）期末语文试卷学校:_姓名：_班级：_考号：_一、其他（本大题共1小题，共6.0分）1. 阅读下面一段文字，按要求答题。 每到梨花盛开，千朵万朵，不记其数，白清如雪，素洁淡雅，颇有“占断天下白，压尽人间花”的气势。登高远tio_，就可以看到整个山村一片皑皑白雪，实在令人心往神弛，叹为观止。然而走近细看，你又会发现，每一朵小花都是精美绝ln_的艺术品，雪白的花瓣，白而不冷jn_，素而不单调，玲珑的花蕊，又似女子的明眸善睐。zh_足顾盼，蜂飞蝶舞，步步踏香，浑身都浸着芳菲，是人在画中，还是画在人中，谁也说不清楚。（1）根据汉语拼音写出相应的汉字。远tio_精美绝ln_冷jn_zh_足（2
2、）文段中有两个错别字，找出来并加以改正。_改为_改为_二、默写（本大题共1小题，共10.0分）2. 默写古诗文名句，并写出相应的作家篇名。参差荇菜，左右流之，_，寤寐求之。（诗经关雎）无言独上西楼，月如钩。_。（_相见欢）无可奈何花落去，_，小园香径独徘徊。（晏殊流溪沙）复行数十步，_。土地平旷，_，有良田美池桑之属。（陶渊明_）至若春和景明，_，上下天光，_；沙鸥翔集，锦鳞游泳；_，郁郁青青。（范仲淹岳阳楼记）三、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共8.0分）3. 阅读下面一首诗，完成各题。过苏州宋苏舜钦东出盘门刮眼明，萧萧疏雨更阴晴。绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情。万物盛衰天意在，一身羁苦俗人轻。
3、无穷好景无缘住，旅掉区区暮亦行。【注】庆历四年（1044年），苏舜饮因“稍侵权贵”，被借故证陷，革职为民，后隐居，此诗系晚年复起为湖州长史时期，途经苏州所作。刮眼明：景物格外美好，使眼界开朗。更：改变。俗人轻：被世俗之人所看轻。旅棹：行旅之船，犹航船。区区：即仆仆，形容旅途劳累困顿。（1）联系第一联，简析“东出盘门刮眼明”中“刮”字的妙处。（2）展开想象，用生动形象的语言描绘“绿杨白鹭俱自得”所展现的画面。（3）结合全诗，说说最后两联诗句包含了作者哪些情感？四、语言表达（本大题共1小题，共3.0分）4. 阅读下面材料，给材料拟一个合适的标题（限20字以内） 新华日报讯（记者徐敏）12月21日，
4、记者从第39届寒山寺听钟声活动新闻发布会上获悉，本届寒山寺听钟声活动将于12月31日晚如期举行。今年活动以“寒山钟世界享”为主题，融入了更多文化和科技元素，让世界共享寒山钟声。 据介绍，今年活动策划了多个特色节目，其中，“六样幸福”文化主题创意活动将通过“写福愿”“秀福照”“画福犬”“拍福语”“敲福钟”“领福牌”等方式，传递对新年的美好祝福。值得一提的是，今年活动中还特别融入了诸多国际元素，并将在纽约时代广场现场直播。 此外，枫桥景区还特别设置了VR体验区和机器人互动智能体验区，游客可以现场观看特色VR影片、与智能机器人进行互动交流。 作为苏州重点旅游节庆活动之一，寒山寺新年听钟声活动至今已举
5、办了38届，主办方致力于发扬塞山文化。让寒山寺钟声成为苏州重要的文化符号。（有改动）五、文言文阅读（本大题共2小题，共13.0分）5. 阅读下面的文字，完成各题。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴甜之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，能筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而
6、夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（选自欧阳修醉翁亭记）（1）下面句子中加点字的意义相同的两项是_A日出而林霏开若夫霪雨霏霏（岳阳楼记）B行者休于树余将告于莅事者（捕蛇者说）C颓然乎其间者日光下澈，影布石上，佁然不动（小石潭记）D游人去而禽鸟乐也。去国怀乡，忧谗畏讥（岳阳楼记）E醒能述以文者以啮人，无御之者（捕蛇者说）（2）全文多处写到“醉”与“乐”，请简要分析这两者之间的联系。6. 阅读下面的文字，完成各题。 赵尚宽，字
7、济之，河南人，参知政事安仁子也。知平阳县。邻邑有大囚十数，破械夜逸，杀居民，将犯境，尚宽趋尉出捕，曰：“盗谓我不能来，方怠惰，易取也。宜亟往，母使得散漫，且为害。”尉既出，又遣兵蹑其后，悉获之。知忠州，俗畜蛊杀人，尚宽揭方书市中，教人服药，募索为蛊者穷治，置于理，大化其俗。转运使持盐数十万斤，谭民易白金，期会促，尚宽发官部所储副其须，徐与民为市，不扰而集。（节选自宋史）【注】蛊：待说中一种人工培育的毒虫。方书：记状药方的医书。转运使：官名。谭：通“谈”，与商谈。官帑：官币。集：安定，安托。（1）把文中画线的句子翻译成现代汉语。盗谓我不能来，方怠惰，易取也。尉既出，又遣兵蹑其后，悉获之。（2）“
8、徐与民为市，不忧而集”的原因是什么？反映了赵尚宽什么样的品质？六、现代文阅读（本大题共2小题，共25.0分）7. 阅读下面一篇文章，完成各题。净化民族语言真有必要吗？ 近些年来，“去汉语中的外来字母”的呼吁日渐炽盛，仿佛不剿灭外来字母，则民族危矣。这自然是高亢的民族热情的一种表现。然而热情过了头，会蒙蔽人的理性。理性要求我们反思，单纯地净化民族语言，是否裨益于民族的存在和发展？ 汉语与拉丁语、印欧语，分属不同语系。为何这些外来的“菌菇”能寄生在汉语这棵参天大树上呢？归根究底，在于中西方经济、政治、科技乃至文化发展不平衡，使得双方的语言系统无法形成对等关系。早期中西文明差距较小，双方掌握的生活资
9、料相近，因而语词间容易对等。如“agriculture”可对应“农业”，“carriage”可对应“马车”。工业文明之后，大量的新型事物在西方涌现，但这些新型事物在中国闻所未闻，中国人要表述这些新型事物，只能被迫直接舶来，即音译，比如“bus”我们称之“巴士”，“cement”称之“水门汀”。就像治病一样，音译是治标，而未治木。近半世纪以来，东西方发展的差距愈发显著，西方快速发展、几乎时时有新鲜词语出现，而我们音译这些新鲜词语所用的汉字五花八门。无法迅速统一、影响我们了解这些新鲜词语所代表的最新鲜的事物，无奈之下，只好直接“拷贝”。新鲜词语出现得越多，我们也就“拷贝”得越多，这就是“菌菇们”在
10、大树上越长越盛的根源。 百年来中国人一直闭关自守，改革开放政策也打开了中国人的眼界，国人看到了固步自封的危害。于是，这三十年来，我们迫切地希望走出国门与西方交流。然而，这种交流本身就是不平等的。我们无力迫使欧美人使用“核磁共振”一词，惟有无奈地在自身语系中添入“CT”一词。因为我们落后，因为我们是学生，所以我们只有委曲求全。说这是“交流”，不如称之为“学习”更合适。而外来字母的日常化，就是我们学习的表征。 当然，中国人外语能力的提高，也为大量外来学母进入汉语提供了可能。现在很多国人可以毫无障碍地阅读外文书刊，观看原声电影，为外来语的直接复制，提供了便利。当然，这种精湛的外语能力背后，也隐藏着民
11、族的悲哀。中国人学外语已然“从娃娃抓起”，西方人为何不“贝贝学汉语”？不仅如此，我们还必须将外语纳入高考，将外来语融入汉语。可见汉语在西方并没有受到等同的待遇。而汉语受到这种不平等待遇的原因只有一个，那就是落后。 因而，在没触及“外来语进入汉语”的根本原因之前，单纯呼吁“净化民族语言无异于隔靴搔痒。西方是现代文明的缔造者，而中国只是使用者与跟随者。西方发展的洪流奔腾着向前，而我们处于较低的发展阶段，不可避免地遭受这股洪流的冲击。我们是选择这股洪流彻底吞噬，还是逆流而上占领制高点？这才是我们理应反思的问题。（1）下面对文本内容理解不正确的一项是_A早期中国的语言中直接复制外来词汇较少，是在于中西
12、文明差异不大。B许多国人能无障得地阅读外语报纸书籍，因为我们学外语“从娃娃抓起”。C外来语言能大量入侵汉语，根本原因是中国现代文明发展落后于西方。D本文的主旨是论证盲目地净化民族语言是无意义的，关键在于自身发展。（2）联系全文，说一说外来词在汉语中生根发芽的原因。（3）文章以热点话题“去汉语中的外来字母”开头，有什么用意？（4）文章第段的画线句运用了什么论证方法？有什么作用？8. 阅读下面一篇文章，完成各题。红薯杜怀超 红薯是乡间最具特色的粮食，那些外表憨实、朴素的红著，曾经是我的最爱。 现在，红著在我们的生活中渐行渐远，宛如古老的歌谣。可是，在我的心里，它依然时时牵绊着我，它那枝枝蔓蔓的藤条
13、仿佛一直蜿蜒到我城市的阳台。正是红薯，喂养了曾经瘦弱、懵懂的我，把我送出很远很远。 印象里，在老家的乡野，我家有一块菜园，三分地。在种红薯的季节，母亲忙完了生产队里的事，趁着皎洁的月光，把泥土刨成一垄一垄的，再拿着红薯秧一棵一棵栽，那情景，犹如在侍弄怀中的婴儿。父亲则从远处担水，一瓢瓢浇水。不久，墒沟就挂满了一行行翠绿，不见了黑黑的泥土。 秋风起来了，红落也成熟了，全家人的心情也激动起来。父亲早早地准备好了起红薯的工具，修好了储存红薯的地窖。母亲也时不时地到园子旁欣赏一会，其实是去看青的，看看有没有什么动物来糟蹋红薯或者有人偷盗红薯。现在看来有点可笑，红薯又不是什么宝贝，但在那年月，红薯可是我
14、们家救命的食物，宝贝着呢。 终于，收获的时刻到了。父母白天要上工，晚上才能干自家的活。月光明晃晃的，照得田野里像白天一样。父亲牵着牛拉着犁铧，顺着沟垄一路吆喝过去。在他身后，一嘟噜一嘟噜红薯，从梨铧下涌上来，大朵大朵的，恰似红色的花朵。母亲挎着柳条蓝子，跟在父亲身后，躬腰低头检拾翻出来的红薯，一篮又一篮，不一会儿，地边的红薯就堆得小山似的。看着那小山似的红薯，父亲脸上堆满了笑容，那是心里踏实以后才有的笑容。牛也好像感觉到了主人的好心情，要替主人笑出声来一样，不时哞哞地叫上几声，这带着笑意的叫声在寂静的夜空里传出很远。 母亲趁着直起腰的空当，喜滋滋的对坐在埂上的我说，儿啊，今年冬天可有吃的了。 俗话说，巧妇难为无米之炊。母亲每年愁的就是一家人的吃饭。小时候饿肚子是常有的事，记忆中我家餐来上总是稀饭、饼子，饼子很糙，我常常咽不下去，可我不敢说，有时就饿着。父亲是典型的中国式农民，大字不识，憨厚淳朴，心疼我们总是吃糙喝稀，为了贴补伙食，常常从生产队里挣完工分回来，再去捕鱼，一碗热气腾腾的鱼汤就是全家人的美食了。 红薯一直陪伴着我乡村读书的日子。天蒙蒙亮，早起的姐就备好了早饭，有干有稀，干的是烤红薯，稀的是玉米面，我把肚子吃得鼓鼓的。这也是姐吩咐的，不然到中午时肚子会咕咕直叫，红薯玉米面不耐饥啊。 烤红薯吃腻了，母亲就会吩咐姐到溪中把红薯洗
