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1、b 拔用两只手把树木连根拔起,就像把人才从人群中拔出一样。 “拔”是个形声兼会意字,本意是抽出来。甲骨文的“拔”,字形上方是两只“手”的形状,中间是个“木”字,代表树木,连起来就是人用双手将树木连根拔起。小篆中的 “拔”字,变成了形声字,左边的“手”代表形旁,右边的“犮”代表声旁。“拔”字的本义沿用至今,如“拔草”,“拔牙”。现代汉语中,“拔”字还有选取、提升之义,如当今社会的热门话题“选拔人才”。故事乐园 拔萝卜一只小兔子饿了,它找到了一根大萝卜。小兔子说:“啊,一个大萝卜!我要把它拔出来!”“哎嗨呦!哎嗨呦!”可是它怎么都拔不出来。 一只小狗看见了,说:“我帮你一起拔吧!”“哎嗨呦!哎嗨呦
2、!”可是它们一起还是拔不出来。一只小猴子看见了,说:“我帮你们一起拔吧!”“哎嗨呦!哎嗨呦!”可是它们三个还是拔不出来。一只小羊看见了,说:“我也来,我也来帮你们拔!”“哎嗨呦!哎嗨呦!”它们四个一起终于把萝卜拔出来了。团结的力量真大!biiibbbii 拜 双手拱至额头,向前方深深一拜,表示感谢和礼节。 “拜”是个会意字,本义为表示恭敬的礼节。甲骨文的“拜”,左边是个“手”形,右边是个“页”字,“页”的本义就是人的头部,合起来的意思就是将头举到头部上方,在向前方下拜。小篆的“拜”,左右两边都是“手”形,表示拱手向前拜。后来的“拜”一般指的是下跪叩头,即两腿跪地,两手至地,然后叩头。“拜”也引
3、申为拜见,感恩之义。故事乐园 八拜之交北宋时期著名的政治家、书法家文彦博听说李稷待人十分傲慢,心中非常不快,决定要教训他。”有一次,文彦博任北京守备,李稷听说后,便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等,过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后,文彦博说:“你的父亲是我的朋友,你就对我拜八拜吧。”李稷因辈分低,不敢造次,只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。后来,人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,旧时也称异姓结拜的兄弟。boiibbbii 包 当年包着的是一个孩子,现在代表的是一个人的品位。 “包”是个会意字,本义为裹。在小篆文里,“包”字看上去
4、很像妇女怀孕的样子,中间是个“巳”字,“象子未成形”,很像是还没有成形的婴儿。人们常说“包你满意”,这里的“包”是“保证”、“担保”的意思。“包”用作名词,意思是书包、包裹。而在目前,用来携带随身物品的手包、挎包成了女性尤其是时尚女性一刻不离身的东西,并上升为代表个人品味的重要器具。故事乐园 包子的历史由来据史料记载,刘备三顾茅庐,向诸葛亮询问自己如何能够统一天下。诸葛亮为了更加形象的说明,就用家里舍不得吃的碎肉来比作当时实力强大的魏国曹操、用青菜比作当时的吴国孙权、而刘备则是面。诸葛亮教导刘备要联吴抗曹,让曹操不敢南下,从而形成三国鼎立之势;同时储备自己的力量,等到时机成熟之时,就一举吞并魏
5、吴,统一天下。 双方相谈甚欢,不知不觉已是一天一夜的时间,两人都相当的饥饿,刘备就提议一起把“三国”吃掉。所以诸葛亮就用面包住了肉和菜,做出了中国第一个包子,也从此包出了三国鼎立、蜀国江山。boiibbbii 宝 玉石和贝壳是珍宝,要深藏在屋子里。 从甲骨文的字形来看,“宝”字是屋子里有“贝”和“玉”。金文在此基础上又加上了“缶”,一种大肚子小口儿的盛酒瓦器。这些东西在古代都是很珍贵的,意味着家里藏着珍宝,所以“宝”字的本义就是珍贵的东西。在古代,这个字也多用于与帝王、佛事等有关事物的敬称,如宝位、宝鼎、宝诀等。在现代汉语中,“宝”一直沿用了其本义,如“财宝”、“珍宝”、“宝贝”。故事乐园 宝
6、珠市饼唐朝时期,著名的诗人贺知章曾经去拜谒一位卖药王老,希望向他求教黄白术(炼丹的法术)。贺知章特地送上一颗很大的宝珠作为见面礼,希望买药王老能够喜欢。卖药王老得到宝珠后,立刻就叫人把宝珠卖掉,换回面饼给贺知章吃。贺知章觉得非常的可惜,卖药王老回答道:“做人最重要的就是要杜绝贪心。你的吝啬贪婪之心不去除,又如何能够习得炼丹的法术呢?”f 福福,甲骨文(示,祭祀)(又,手,表示巫师的动作)(酉,酒坛)(双手,表示捧酒献祭),表示巫师用美酒祭祀祈祷。 从福的字面上讲,福字拆开了,就是一个“衣”字旁,加一“横”,再加一个“口”字,再加一个“田”字,构成了福的最初内涵。引伸出来的意思就是, “衣”代表
7、有衣穿; “一”横,代表在人的上面有房产、能给人遮风挡雨,给人平安的幸运; “口”代表有饭吃、有人口; “田”字代表有田产,具备了这些基本的生活条件,就算是有福了。故事乐园 “福”字传说“福”字倒贴在民间有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗,于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字,竟把“福”字贴倒了。 第二天,皇帝派人上街查看,发现家家都贴了“福”字,还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好,忙对朱元璋说:“
8、那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是“福到”的意思吗?”皇帝一听有道理,便下令放人,一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来,一求吉利,二为纪念马皇后。ji家它的外部像房子的形状,中间的部分像“豕”形,“豕”就是猪。 “家”字上半部是“宀”,代表房子;而下半部却是“豕”字,“豕”即是“猪”的意思。依照常理,“家”字应是“宀”下有“人”,可为什么却是“宀”下有“猪”呢?这与汉字的象形特点以及古人的畜牧生活有关。故事乐园 家是什么在美国落杉矶,有一个醉汉躺在街头,警察把他扶起来,一看是当地的富翁。当警察说要送他回家时,富翁说:“家?我没有家。”警察指着不远处的别墅问:“那是什么?”
9、“那是我的房子。”富翁说。在我们这个世界,许多人都认为,家是一间房子或一个庭院。然而,当你或你的亲人一旦从那里搬走,一旦那里失去了温馨和亲情,你还认为那儿是家吗?对名人来说,那里是故居;对一般老百姓来说,只能说曾在那里住过,那里已不在是家了。qi 囚 字形像用监牢把一个人关了起来,本义是“拘禁”。、 在金文和小篆中,“囚”字是个会意字,外面是个方框,里面是个人,就像把人关在地穴之中。后来的字形变化不大。它的本义就是拘禁、 远古时代,人们靠野生植物和捕猎野兽为生。捕猎野兽的陷阱就是地穴。吃不完的动物,就养在陷阱里。 也许,古代人因此受到启发,就把在战争中的俘虏,也关在地穴中,便于看守。这样,“囚
10、”字便有了关押、囚禁的意思,又引申为犯罪的人和相关的事物,如:死囚、囚衣、囚车。故事乐园 明朝洪武年间,江南有个穷书生,他别无所长,但精通文字,于是便以测字为生,在街头摆了个测字摊。凡找他测过字的人,无不钦佩万分。这事被太仓县令听说了,将信将疑,便想了一个主意,想看看这穷书生的本事到底有多大。这天,县令装扮成一个面容憔悴的人,来到测字摊前,要穷书生测一个字。他说话的时候,还不时回头张望。穷书生测着他的目光看去,发现不远处站着两个公差,正凶神恶煞地注视着这里。穷书生心里有数了,便不动声色地问道:“老兄想测什么字呀?”那人懒得动笔,张口说了个“人”字。穷书生听罢,故意小声惊呼起来:“哎呀,你好不容易出了牢门,还不快点跑!”这县令假装一溜烟地跑了。这时不远处的两个公差来到了测字摊前,忙问穷书生如何知道此人是犯人的。穷书生笑着回答道:“他从口里吐了个人字,这个口中之人,不就是囚字吗?”公差回去把事情如实禀报了一番,县官老爷心里暗暗好笑,这人徒有虚名,只会玩弄文字游戏,哪会测出人的生死祸福啊。明明是自己假扮逃亡的人,他还信以为真了。比较文学是一种以寻求人类文学共通规律和民族特色为宗旨的文学研究。它是以世界文学的眼光,运用比较的方法,对各种文学关系进行的跨文化的研究。一个国家或民族的文学思潮、文学运动队另一个国家或民族文学发展的影响,不同国家具体作家的相互影响