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1、童 年,童年是块糖，吃到嘴里都是甜甜的回忆； 童年又是一颗青苹果，咬下去的时候带着不愿长大的酸涩,童年，你想把它比作什么呢？,回想已学过的描述古代孩童生活的古诗？,（唐）胡令能,蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。,小儿垂钓,牧 童,牧 童,（放牧的儿童）,牧笛（伴） 牛（友）,吕岩，相传为八仙中的“吕洞宾”。唐代京兆人，著名道士，号纯阳子，世称吕祖，为民间神话故事八仙之一。吕洞宾本儒生，因科场不利，而转学道，隐居终南山。,牧 童 【唐】吕 岩 草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。,牧 童 【唐】吕 岩 草铺/横野/六七里，
2、笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后， 不脱/蓑衣/卧月明。,吟诵：有节奏的朗读诗文，达到情通古人的意境。,读完诗后，你的脑海中出现了一幅怎样的画面呢？,草,笛声,晚风,明月,恬淡的水墨画,铺：展开 横野：辽阔的原野 弄：逗弄 笛弄：吹笛,草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。,译文：青草铺满在广阔的原野上，晚风中隐约传来牧童悠扬的笛声。,环境描写,动态描写,草铺横野六七里，,一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉表现出来了,笛弄晚风三四声。,一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、 悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了,草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。,这里
3、的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的寂静。,*边想象画面边朗读这两小句诗，读出草场的宽阔和笛声的悦耳悠扬。,牧 童 【唐】吕 岩 草铺/横野/六七里， 笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后， 不脱/蓑衣/卧月明。,蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。 卧月明：躺在月光下,归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。,译文：牧童放牧归来，吃饱晚饭后已是黄昏时分了，他连蓑衣都没脱，就躺在月夜的草地上。,小牧童在哪里呢？找一找侧面描写牧童的诗句？,牧童为什么不脱蓑衣而躺在草地上看明月？,蓑 衣,是劳动者用一种不容易腐烂的草（民间叫蓑草）编织成厚厚的像衣服一样能穿在身上用以遮雨的雨具，后来人们发现棕后也有用棕制作的。,不脱蓑衣卧月明,以地为床,以天为帐,饿了就吃,困了就睡,无牵无挂,自由自在的可爱牧童啊!,悠闲自在,诗人内心又向往着什么呢？,自由自在,无忧无虑,安然自乐,田园生活,白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离尘世、安然自乐的生活状态的一种向往。,中心思想：,牧 童 【唐】吕 岩 草铺/横野/六七里， 笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后， 不脱/蓑衣/卧月明。,
