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1、童 年,童年是块糖,吃到嘴里都是甜甜的回忆; 童年又是一颗青苹果,咬下去的时候带着不愿长大的酸涩,童年,你想把它比作什么呢?,回想已学过的描述古代孩童生活的古诗?,(唐)胡令能,蓬头稚子学垂纶, 侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手, 怕得鱼惊不应人。,小儿垂钓,牧 童,牧 童,(放牧的儿童),牧笛(伴) 牛(友),吕岩,相传为八仙中的“吕洞宾”。唐代京兆人,著名道士,号纯阳子,世称吕祖,为民间神话故事八仙之一。吕洞宾本儒生,因科场不利,而转学道,隐居终南山。,牧 童 【唐】吕 岩 草铺横野六七里, 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后, 不脱蓑衣卧月明。,牧 童 【唐】吕 岩 草铺/横野/六七里,
2、笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后, 不脱/蓑衣/卧月明。,吟诵:有节奏的朗读诗文,达到情通古人的意境。,读完诗后,你的脑海中出现了一幅怎样的画面呢?,草,笛声,晚风,明月,恬淡的水墨画,铺:展开 横野:辽阔的原野 弄:逗弄 笛弄:吹笛,草铺横野六七里, 笛弄晚风三四声。,译文:青草铺满在广阔的原野上,晚风中隐约传来牧童悠扬的笛声。,环境描写,动态描写,草铺横野六七里,,一个“铺”字,把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉表现出来了,笛弄晚风三四声。,一个“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、 悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了,草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。,这里
3、的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的寂静。,*边想象画面边朗读这两小句诗,读出草场的宽阔和笛声的悦耳悠扬。,牧 童 【唐】吕 岩 草铺/横野/六七里, 笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后, 不脱/蓑衣/卧月明。,蓑衣:棕或草编的外衣,用来遮风挡雨。 卧月明:躺在月光下,归来饱饭黄昏后, 不脱蓑衣卧月明。,译文:牧童放牧归来,吃饱晚饭后已是黄昏时分了,他连蓑衣都没脱,就躺在月夜的草地上。,小牧童在哪里呢?找一找侧面描写牧童的诗句?,牧童为什么不脱蓑衣而躺在草地上看明月?,蓑 衣,是劳动者用一种不容易腐烂的草(民间叫蓑草)编织成厚厚的像衣服一样能穿在身上用以遮雨的雨具,后来人们发现棕后也有用棕制作的。,不脱蓑衣卧月明,以地为床,以天为帐,饿了就吃,困了就睡,无牵无挂,自由自在的可爱牧童啊!,悠闲自在,诗人内心又向往着什么呢?,自由自在,无忧无虑,安然自乐,田园生活,白天有牛和牧笛为友,晚上有清风明月相伴,真如世外桃源的生活。透过诗,我们也看到作者心灵世界的一种追求,对远离尘世、安然自乐的生活状态的一种向往。,中心思想:,牧 童 【唐】吕 岩 草铺/横野/六七里, 笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后, 不脱/蓑衣/卧月明。,