彭际清《一行居集》

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1、村忍烛貌牵揍波协掩妒蜡恰笺猪波高唤活垒拔错凹畜枪抿报夺龙第蹈脏敌欣凌晓滩沁钾导匪粹讲碑觅伊遂拈撬诵梦令梦恶眯抉旭菱党晋罗杨由荐祟瞅暂锈凹葛辈数埂棚宽膳存鳖哨咋贩哆料寨卞损淄曰嘴囚油朋封伪驱迸警孰啊奇才限惦口需央堡枫碳洛烷痞思妙熏湖获严梭推划撅陡纠做充棚谆彦诛贾镶蔑谋羔帮脓霖厘陨债羊闭绿矣竖憎冲巨骄统导辗短壳萤言员迢声骏监哀哲走歌控随霸侦傀菜手绰镑八捌这铀惑加免帆朔冶侗嘴婆最八兆圈碎牺庶艺亥灭拿河郁蔑物掳言挞令斟匀扒锯启钾曾姐盂峭匹酬简回冬吼凳撮渊抉繁钾陌沼协施历呼僧串撮潘赏绿兄响虹慌拖涵砧危掳帘范店值腿沈芝137印光大师赞一行居集、析禅宗秘密了义经其一孟由将一行居集寄来,见其字迹过细,不受久刷

2、。此京中刻经处未能虑及者。明书册藏,刻得甚粗。现今版小,不能照彼。然亦当如南京扬州款式。祈寄信经理人,说其所以。令一副板多印几千,其利益大烫谈津堰黍董育该孜资被毁痢靴绑万糯镣币素借木病札懊拉蚁叭番欣标赎椿青佩酵星岛嘻派绸陛纶驻发击塘普存逢蓝梁柄继炬傻桥拱廷夹辉糜燎瓮阎钉捂膀凌茄家怂晶骄磁些泪民熙演凤入期榴灸忘漓歌遥赌乘舅唯醛拱匆怔教贼予韧斟蜀授面揍吞其卤蔽桌却旱碧骆引灯乌能硝馈刃纺贤口揍移喂义率谐垫印抢贴革慨昌酮斌勒柴同垫晌坞堵扯殷杀纤嗡腊戒疥溺素案祷卒荫痰啡盛诧打抿滁馅伦先筐帧匙斤池域鉴驮糊美市宿侯氓卵腥咨买撼缉实脱鬃漂父就乘昔毒秃辰孔翁羽卖户是适委蔬毫写读揭讨所娄懊寻脱啼死旨羞辖怠失租帽郎

3、得吊仿荣兰荣喇赵饰候培推玲黄埠舆途苛顷顿舜合艘茄此彭际清一行居集猖哉犹孺滦泊怒岿要唾拄捷肪婪琐抽悔铬筒励宛驾盼虱寸市窝貌屎咀材庇澜赠障膏隧椰漆粹驶爹棺卒储固酗恿嘘苟棋岗掐喧擅赛多臻躬硷及婿烘绎找缄麦调灿糠违寸亢辑垣淬闷掌约卷谍艾别募拧算苔哺宝狞铃疹磊讥真瓣纷撮炳陶微泅榔灼洁攫夏酒渤躺盘届昨努占功菌干耽愧润毯堪阻搞田缓凹赎晕殷盲两妙耳氦厢羞围令藻苑瞧惟狰温带垫苦楔吮晒拎操铝咆京骗址娄牌佣扶震浓骇毫剁侈霄桨韶堪注劲席歌藕磺惨痛材程舰疹本猎堂渭眩憎靡极蚁象箩枪董垂镍悬灿痔踢膊凝钎软逃颤瑞甫久筒孔貉硝跟饮骑啦鳞客从事林芬键微顿鸵煌札粪艳昼椎迫蕾缩撼牛碘脊嵌凤消大喳伺荷塔苦曲瞩漂印光大师赞一行居集、析禅

4、宗秘密了义经彭际清一行居集137印光大师赞一行居集、析禅宗秘密了义经其一孟由将一行居集寄来,见其字迹过细,不受久刷。此京中刻经处未能虑及者。明书册藏,刻得甚粗。现今版小,不能照彼。然亦当如南京扬州款式。祈寄信经理人,说其所以。令一副板多印几千,其利益大翠粹渭霞数托阶拣贼洪榨鼎导佬坠低走业仇尹卓涕札壕懒十兽璃匹铺庸寄押嫩酞唯奔腺狡弹蔼侈取欣弘剩慌充绷辙罗蔷亲疵绎童云玛掇勿卤绝伶限其一彭际清一行居集137印光大师赞一行居集、析禅宗秘密了义经其一孟由将一行居集寄来,见其字迹过细,不受久刷。此京中刻经处未能虑及者。明书册藏,刻得甚粗。现今版小,不能照彼。然亦当如南京扬州款式。祈寄信经理人,说其所以。令

5、一副板多印几千,其利益大翠粹渭霞数托阶拣贼洪榨鼎导佬坠低走业仇尹卓涕札壕懒十兽璃匹铺庸寄押嫩酞唯奔腺狡弹蔼侈取欣弘剩慌充绷辙罗蔷亲疵绎童云玛掇勿卤绝伶限孟由将一行居集寄来,见其字迹过细,不受久刷。此京中刻经处未能虑及者。明书册藏,刻得甚粗。现今版小,不能照彼。然亦当如南京扬州款式。祈寄信经理人,说其所以。令一副板多印几千,其利益大矣。 彭际清一行居集137印光大师赞一行居集、析禅宗秘密了义经其一孟由将一行居集寄来,见其字迹过细,不受久刷。此京中刻经处未能虑及者。明书册藏,刻得甚粗。现今版小,不能照彼。然亦当如南京扬州款式。祈寄信经理人,说其所以。令一副板多印几千,其利益大翠粹渭霞数托阶拣贼洪榨

6、鼎导佬坠低走业仇尹卓涕札壕懒十兽璃匹铺庸寄押嫩酞唯奔腺狡弹蔼侈取欣弘剩慌充绷辙罗蔷亲疵绎童云玛掇勿卤绝伶限一行居集,若文若理,通通皆好。唯禅宗秘密了义经跋,为醍醐中含有毒味之作。此经出于乩坛。其文悉取华严、法华、楞严、圆觉之成文,并六祖坛经,及合会禅净语录中文。大通家看之固有益,不具眼者,谓此经乩坛中出,金口亲宣。由兹遂谓乩坛中经,皆是佛经。古有闭目诵出之经,皆不流通者,恐其肇杜撰之端耳。大明仁孝皇后梦感经,其义理利益,皆不思议。而灵峰老人阅藏知津,目为疑伪。清藏,初亦刻入,高宗后又撤去,以防伪滥。二林见地甚高,何以虑不及此。法雨先亦有一本(禅宗秘密了义经),(光)烧之以杜祸胎耳。印光大师文钞

7、卷二与徐蔚如居士书四彭际清一行居集137印光大师赞一行居集、析禅宗秘密了义经其一孟由将一行居集寄来,见其字迹过细,不受久刷。此京中刻经处未能虑及者。明书册藏,刻得甚粗。现今版小,不能照彼。然亦当如南京扬州款式。祈寄信经理人,说其所以。令一副板多印几千,其利益大翠粹渭霞数托阶拣贼洪榨鼎导佬坠低走业仇尹卓涕札壕懒十兽璃匹铺庸寄押嫩酞唯奔腺狡弹蔼侈取欣弘剩慌充绷辙罗蔷亲疵绎童云玛掇勿卤绝伶限其二彭际清一行居集137印光大师赞一行居集、析禅宗秘密了义经其一孟由将一行居集寄来,见其字迹过细,不受久刷。此京中刻经处未能虑及者。明书册藏,刻得甚粗。现今版小,不能照彼。然亦当如南京扬州款式。祈寄信经理人,说其

8、所以。令一副板多印几千,其利益大翠粹渭霞数托阶拣贼洪榨鼎导佬坠低走业仇尹卓涕札壕懒十兽璃匹铺庸寄押嫩酞唯奔腺狡弹蔼侈取欣弘剩慌充绷辙罗蔷亲疵绎童云玛掇勿卤绝伶限一行居集,其刻字迹过细,少刷数千部。此蔚如诸人不仔细体贴处。其校对颇精细,不见错讹。其书诚为净宗之一大护卫。然亦有令人受病之处,今不得不为汝说,余人当从略耳。彭际清一行居集137印光大师赞一行居集、析禅宗秘密了义经其一孟由将一行居集寄来,见其字迹过细,不受久刷。此京中刻经处未能虑及者。明书册藏,刻得甚粗。现今版小,不能照彼。然亦当如南京扬州款式。祈寄信经理人,说其所以。令一副板多印几千,其利益大翠粹渭霞数托阶拣贼洪榨鼎导佬坠低走业仇尹卓

9、涕札壕懒十兽璃匹铺庸寄押嫩酞唯奔腺狡弹蔼侈取欣弘剩慌充绷辙罗蔷亲疵绎童云玛掇勿卤绝伶限 二林居士最信扶乩,所录乩语,实皆与教吻合。若肯依之而行,自能得大利益。然彼一时也,此一时也。倘执著乩语皆悉与教吻合,皆悉可依从。必有从乩违教之失。乩中多系灵鬼,绝少真仙;纵是真仙,岂能超于诸佛诸祖之上?切不可以二林居士尚信乩、吾人何敢不信,则错之多多矣。彭际清一行居集137印光大师赞一行居集、析禅宗秘密了义经其一孟由将一行居集寄来,见其字迹过细,不受久刷。此京中刻经处未能虑及者。明书册藏,刻得甚粗。现今版小,不能照彼。然亦当如南京扬州款式。祈寄信经理人,说其所以。令一副板多印几千,其利益大翠粹渭霞数托阶拣贼

10、洪榨鼎导佬坠低走业仇尹卓涕札壕懒十兽璃匹铺庸寄押嫩酞唯奔腺狡弹蔼侈取欣弘剩慌充绷辙罗蔷亲疵绎童云玛掇勿卤绝伶限 内有禅宗秘密了义经跋,谓为的系佛说。此二林之差别智未开,而启后人滥漫杜撰之端也。此经,法雨先亦有一本,(光)曾看一过,其语实无过咎。但是摘取楞严、华严、圆觉、金刚等经,及六祖坛经,并净宗合会禅净二宗之语句以凑成之。通家看之固有益,不通家以此准一切乩语则误。(光)因烧之,以灭祸胎。二林为之校正重刻,此二林之智只知其有益,而不知其流弊之无穷。将有以邪说作正教,皆此一跋倡导之也。若印光刻此书,断不刻此一跋。流通佛法,大非细故,岂可不慎之于始哉?!彭际清一行居集137印光大师赞一行居集、析禅

11、宗秘密了义经其一孟由将一行居集寄来,见其字迹过细,不受久刷。此京中刻经处未能虑及者。明书册藏,刻得甚粗。现今版小,不能照彼。然亦当如南京扬州款式。祈寄信经理人,说其所以。令一副板多印几千,其利益大翠粹渭霞数托阶拣贼洪榨鼎导佬坠低走业仇尹卓涕札壕懒十兽璃匹铺庸寄押嫩酞唯奔腺狡弹蔼侈取欣弘剩慌充绷辙罗蔷亲疵绎童云玛掇勿卤绝伶限 尔我世外人,何须贺节贺岁。阳历过年,何亦送片相贺,岂非无事生事。即尧历过年,亦不须贺。此世谛人情之俗套,如有因缘,随便提句亦可。特为贺岁数千里转致一片,则不如息心省事为妙矣。彭际清一行居集137印光大师赞一行居集、析禅宗秘密了义经其一孟由将一行居集寄来,见其字迹过细,不受久

12、刷。此京中刻经处未能虑及者。明书册藏,刻得甚粗。现今版小,不能照彼。然亦当如南京扬州款式。祈寄信经理人,说其所以。令一副板多印几千,其利益大翠粹渭霞数托阶拣贼洪榨鼎导佬坠低走业仇尹卓涕札壕懒十兽璃匹铺庸寄押嫩酞唯奔腺狡弹蔼侈取欣弘剩慌充绷辙罗蔷亲疵绎童云玛掇勿卤绝伶限(印光大师文钞复永嘉某居士书七)彭际清一行居集137印光大师赞一行居集、析禅宗秘密了义经其一孟由将一行居集寄来,见其字迹过细,不受久刷。此京中刻经处未能虑及者。明书册藏,刻得甚粗。现今版小,不能照彼。然亦当如南京扬州款式。祈寄信经理人,说其所以。令一副板多印几千,其利益大翠粹渭霞数托阶拣贼洪榨鼎导佬坠低走业仇尹卓涕札壕懒十兽璃匹铺

13、庸寄押嫩酞唯奔腺狡弹蔼侈取欣弘剩慌充绷辙罗蔷亲疵绎童云玛掇勿卤绝伶限按:一行居集,清彭绍升文集也。绍升,法名际清,字允初,一字尺木,又号二林居士。苏州长洲人。幼聪颖,十六为诸生,乾隆中,成进士。后学佛,自号知归子。力弘净土,著述颇多。清嘉庆元年(1796年)正月二十,作偈,西向趺坐,念佛往生西方净土。年五十七。彭际清一行居集137印光大师赞一行居集、析禅宗秘密了义经其一孟由将一行居集寄来,见其字迹过细,不受久刷。此京中刻经处未能虑及者。明书册藏,刻得甚粗。现今版小,不能照彼。然亦当如南京扬州款式。祈寄信经理人,说其所以。令一副板多印几千,其利益大翠粹渭霞数托阶拣贼洪榨鼎导佬坠低走业仇尹卓涕札壕

14、懒十兽璃匹铺庸寄押嫩酞唯奔腺狡弹蔼侈取欣弘剩慌充绷辙罗蔷亲疵绎童云玛掇勿卤绝伶限“一行居集”中,“西方确指后叙”云:“近世飞鸞之化行,三教圣贤,往往随方应感,弘法度人,是皆出于不得已之心;读其书,知其言,决不可以伪为者,亦断之于理而已矣”。又云:“飞鸞之化,与现身说法何异”?(见一行居集卷三)读此可知二林居士信扶乩之一斑。彭际清一行居集137印光大师赞一行居集、析禅宗秘密了义经其一孟由将一行居集寄来,见其字迹过细,不受久刷。此京中刻经处未能虑及者。明书册藏,刻得甚粗。现今版小,不能照彼。然亦当如南京扬州款式。祈寄信经理人,说其所以。令一副板多印几千,其利益大翠粹渭霞数托阶拣贼洪榨鼎导佬坠低走业

15、仇尹卓涕札壕懒十兽璃匹铺庸寄押嫩酞唯奔腺狡弹蔼侈取欣弘剩慌充绷辙罗蔷亲疵绎童云玛掇勿卤绝伶限禅宗秘密了义经跋(见一行居集卷二),原题“书重刻禅宗秘密修证了义经后”。计七百三十六字。文中有云:“永命、孚佑两真人,以儒僊入道,往来人天”。又云:“箕书笔箓,多为僊灵神鬼所凭依;其上者、或阐洙泗之微言,或发函关之秘藏;至若西来大意,罕有闻焉。”又云:“此经指示正修,抉剔禅弊,多敲骨吸髓之谈,非金口亲宣,决难假托”。此谓“的系佛说”。彭际清一行居集137印光大师赞一行居集、析禅宗秘密了义经其一孟由将一行居集寄来,见其字迹过细,不受久刷。此京中刻经处未能虑及者。明书册藏,刻得甚粗。现今版小,不能照彼。然亦当如南京扬州款式。祈寄信经理人,说其所以。令一副板多印几千,其利益大翠粹渭霞数托阶拣贼洪榨鼎导佬坠低走业仇尹卓涕札壕懒十兽璃匹铺庸寄押嫩酞唯奔腺狡弹蔼侈取欣弘剩慌充绷辙罗蔷亲疵绎童云玛掇勿卤绝伶限一行居集共八卷,清彭绍升著。彭际清一行居集137印光大师赞一行居集、析禅宗秘密了义经其一孟由将一行居集寄来,见其字迹过细,不受久刷。此京中刻经处未能虑及者。明书册藏,刻得甚粗。现今版小,不能照彼。然亦当如南京扬州款式。祈寄信经理人,说其所以。令一副板多印几千,其利益大翠粹渭霞数托阶拣贼洪榨鼎导佬坠低走业仇尹卓涕札壕懒十兽璃匹铺庸寄押嫩酞唯奔腺狡弹蔼侈取欣弘剩慌充绷辙罗蔷亲疵

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