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1、2017年天津师范大学文学院文学评论写作(当代方向)复试之中国当代文学史考研复试核心题库一、简答题1 结合你熟悉的作品简述莫言小说创作的主要艺术特征。莫言小说的创作既吸收了中国传统小说创作的技巧，又借鉴了外国小说创作的新方法，呈现出独特的艺术特征。具体表现为;（1）民间表述的新境界莫言在开辟民间表述的深度和广度方面作出了卓有成效的努力与探索。莫言的小说构筑了一个充满生命活力与野性的乡土世界高密东北乡。莫言作品中的高密东北乡是一个开放的概念、文学的概念，在以此为背景的而展开的故事叙述中，探究生命本质和本原意义，表现对民间的审美表达和批判。莫言的小说充分表现出了对传统审美方式、表现模式和悲剧美学原
2、则的颠覆，大量运用反讽、黑色幽默等技巧，给人以新奇和丰富的审美意蕴。红高粱中的余占鳌与檀香刑中的孙丙，并不是典型意义上的“抗日英雄”和“抗德英雄”。莫言有意偏离了传统的正面典型人物的塑造方法和审美原则，而是让他们停留在真正的农民心态上，充满了生活原色，使之呈现出一个似乎是未经雕琢的人物原型。红高粱和檀香刑写的都是悲剧，但又不同十传统的悲剧美学原则，不是为了激起人们的“悲悯”与“崇高”之感，而是借助于反讽和黑色幽默等技巧，将读者引入新鲜廓大的悲剧审美空间。反讽和调侃也是莫言最常用的手法之一，写到最惨烈处，往往笔峰一转，把读者带入一个貌似“尴尬”的境地，给人一个更广阔的想象世界和更复杂的感觉空间。
3、总之，莫言笔下的悲剧打破了传统悲剧审美观念，开辟了民间表述的新境界，推动了民间表述的演进与发展。（2）独特的叙事风格莫言早期小说受到福克纳的意识流和马尔克斯叙事模式的影响。从檀香刑的创作开始，莫言力求从早年西方现代派的影响中走出来，发挥中国传统小说的叙事特长，从而形成自己的叙事特色。檀香刑在叙事中融入了民间说唱艺术，使西方现代文学技巧与我国民间文学技法得到了有机融合，在民族化的道路上向前迈入了一大步。莫言的叙事特别注重感觉，以立体的感觉的方式展开体验和表述，构成整体的时空体验。红高粱和檀香刑基本上都是以“我”的主观视角去展开叙述。红高粱叙述“我”爷爷余占鳌伏击日寇以及和“我”奶奶的爱情纠葛;
4、檀香刑由凤头部、猪肚部和豹尾部三部分构成，凤头部以眉娘浪语、赵甲狂言、小甲傻语、钱丁恨声等叙述者自述的方式展开情节，豹尾部也是以道白、诉说、放歌、绝唱等形式展开叙述，中间的猪肚部看似用客观的全知视角写成，其实也是在用口述或独白的方式倾诉一段传奇。这种以“我”的主观视角的方式展开叙事，便于展开叙述和描写，打通时空，自由而随意地抒写体验，形成一种倾诉的效果。在具体的叙述中，作者或有意强化作品中人物的感觉，让作品中的人与物在自己的感觉中存在与行动; 或刻意营造一种释放感觉的特殊氛围。莫言还将光、色、形、声、味、触等感觉和想像结合起来，将时间与空间、现实与幻想有机地糅合在一起，精确地表达出人物的内心世
5、界。（3）现代主义技巧的运用红高粱和檀香刑在现实主义的精神下运用了大量的现代主义文学技巧，象征、隐喻、暗示、借代等手法的动用，增强了作品的表现力，深化了作品的内涵。作者在使用“高密东北乡”这个概念时，寄寓了一种意义和哲学命题，它包含了深刻的思想内涵。可以说，高密东北乡是苦难民族的一个缩影。就“红高粱”而言，便有说不尽的寓意:象征顽强的民族气节和生生不息的精神内核，可以是指火热而野性的生命激情，还可以是爱情的象征等。红高粱和檀香刑分别写到了抗日和抗德，殖民侵略给高密东北乡带来了灾难性的破坏。作者在这里要表达的实际上是一种坚贞不屈的民族精神。檀香刑中写到了两种声音，一种是火车的声音，另一种是猫腔的
6、声音。莫言用意深刻:猫腔是地方小戏，是民间文化的代表，是高密东北乡广大农民情感和精神的寄托，是民间抒情的存在方式; 而火车的轰鸣则象征着域外的现代文明。小说结尾火车的轰鸣声以绝对的优势淹没了曾盛极一时的猫腔的声音，暗指域外文明在近代中国封建社会中强行突进的强大势力，显不出历史前进的不可阻挡。不仅如此，猫腔声情并茂的唱腔里，寄托着广大人民对生活/生命的热情和理想，包含着民间的活力和原始的激情。现代主义技巧的充分运用，丰富和深化了作品的思想和艺术内涵，增强了作品的表现力。【答案】莫言小说的创作既吸收了中国传统小说创作的技巧，又借鉴了外国小说创作的新方法，呈现出独特的艺术特征。具体表现为;（1）民间
7、表述的新境界莫言在开辟民间表述的深度和广度方面作出了卓有成效的努力与探索。莫言的小说构筑了一个充满生命活力与野性的乡土世界高密东北乡。莫言作品中的高密东北乡是一个开放的概念、文学的概念，在以此为背景的而展开的故事叙述中，探究生命本质和本原意义，表现对民间的审美表达和批判。莫言的小说充分表现出了对传统审美方式、表现模式和悲剧美学原则的颠覆，大量运用反讽、黑色幽默等技巧，给人以新奇和丰富的审美意蕴。红高粱中的余占鳌与檀香刑中的孙丙，并不是典型意义上的“抗日英雄”和“抗德英雄”。莫言有意偏离了传统的正面典型人物的塑造方法和审美原则，而是让他们停留在真正的农民心态上，充满了生活原色，使之呈现出一个似乎
8、是未经雕琢的人物原型。红高粱和檀香刑写的都是悲剧，但又不同十传统的悲剧美学原则，不是为了激起人们的“悲悯”与“崇高”之感，而是借助于反讽和黑色幽默等技巧，将读者引入新鲜廓大的悲剧审美空间。反讽和调侃也是莫言最常用的手法之一，写到最惨烈处，往往笔峰一转，把读者带入一个貌似“尴尬”的境地，给人一个更广阔的想象世界和更复杂的感觉空间。总之，莫言笔下的悲剧打破了传统悲剧审美观念，开辟了民间表述的新境界，推动了民间表述的演进与发展。（2）独特的叙事风格莫言早期小说受到福克纳的意识流和马尔克斯叙事模式的影响。从檀香刑的创作开始，莫言力求从早年西方现代派的影响中走出来，发挥中国传统小说的叙事特长，从而形成自
9、己的叙事特色。檀香刑在叙事中融入了民间说唱艺术，使西方现代文学技巧与我国民间文学技法得到了有机融合，在民族化的道路上向前迈入了一大步。莫言的叙事特别注重感觉，以立体的感觉的方式展开体验和表述，构成整体的时空体验。红高粱和檀香刑基本上都是以“我”的主观视角去展开叙述。红高粱叙述“我”爷爷余占鳌伏击日寇以及和“我”奶奶的爱情纠葛; 檀香刑由凤头部、猪肚部和豹尾部三部分构成，凤头部以眉娘浪语、赵甲狂言、小甲傻语、钱丁恨声等叙述者自述的方式展开情节，豹尾部也是以道白、诉说、放歌、绝唱等形式展开叙述，中间的猪肚部看似用客观的全知视角写成，其实也是在用口述或独白的方式倾诉一段传奇。这种以“我”的主观视角的
10、方式展开叙事，便于展开叙述和描写，打通时空，自由而随意地抒写体验，形成一种倾诉的效果。在具体的叙述中，作者或有意强化作品中人物的感觉，让作品中的人与物在自己的感觉中存在与行动; 或刻意营造一种释放感觉的特殊氛围。莫言还将光、色、形、声、味、触等感觉和想像结合起来，将时间与空间、现实与幻想有机地糅合在一起，精确地表达出人物的内心世界。（3）现代主义技巧的运用红高粱和檀香刑在现实主义的精神下运用了大量的现代主义文学技巧，象征、隐喻、暗示、借代等手法的动用，增强了作品的表现力，深化了作品的内涵。作者在使用“高密东北乡”这个概念时，寄寓了一种意义和哲学命题，它包含了深刻的思想内涵。可以说，高密东北乡是
11、苦难民族的一个缩影。就“红高粱”而言，便有说不尽的寓意:象征顽强的民族气节和生生不息的精神内核，可以是指火热而野性的生命激情，还可以是爱情的象征等。红高粱和檀香刑分别写到了抗日和抗德，殖民侵略给高密东北乡带来了灾难性的破坏。作者在这里要表达的实际上是一种坚贞不屈的民族精神。檀香刑中写到了两种声音，一种是火车的声音，另一种是猫腔的声音。莫言用意深刻:猫腔是地方小戏，是民间文化的代表，是高密东北乡广大农民情感和精神的寄托，是民间抒情的存在方式; 而火车的轰鸣则象征着域外的现代文明。小说结尾火车的轰鸣声以绝对的优势淹没了曾盛极一时的猫腔的声音，暗指域外文明在近代中国封建社会中强行突进的强大势力，显不
12、出历史前进的不可阻挡。不仅如此，猫腔声情并茂的唱腔里，寄托着广大人民对生活/生命的热情和理想，包含着民间的活力和原始的激情。现代主义技巧的充分运用，丰富和深化了作品的思想和艺术内涵，增强了作品的表现力。 2 简述第四次文代会对新时期文学的影响。【答案】（1）1979年10月30日至11月16日，第四次全国文学工作者代表大会召开，标志着文艺界的全面“解冻”。文代会提出了新的文艺指导思想，即“为社会主义服务，为人民服务”，这为新时期文学在恢复期里大步走向繁荣起了积极的推动作用。（2）第四次全国文代会召开期间，执政党提出了“文艺民主”的问题，并宣布“收回”毛泽一、简答题Yseno搜考试作业资料考研试题
