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1、初一年级上学期 中国近代史教案 第一单元 史前时期：中国境内人类的活动第3课 远古的传说学科及任课班级：历史 初一年级 教材分析： 1、 教材中的位置：本单元讲述中国历史的起始阶段。本课要求学生比较清楚地了解远古传说时代中华文 明起源的基本概况，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、中华文明的演 进奠定基础。2、教学重点：黄帝是我国的“人文初祖”3、教学难点：正确认识尧舜禹的“禅让制”的含义4、学情简析及预想问题：本课内容学中如何感知“黄帝是中华文明的人文初祖”以及禅让制的含义 和特点对学生来说有困难，需要重点教。另有几个字容易写错，而这些字所体现的知识点 大多是中考高频考点，需强调
2、。教学设计及流程课题第3课 远古的传说教学目标知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说。了解传说和史实的区别。知道尧舜禹的“禅让制”要点提炼涿鹿之战后，炎帝和黄帝的部落结成了联盟，形成日后的华夏族，也就是今天汉族的祖先。黄帝是中华文明的“人文初祖”，因为黄帝及其属下的发明创造为后世的衣食住行奠定了基础。禅让制是原始社会时期一种民主推选部落联盟首领的制度。夏朝的建立标志我国原始社会的结束，奴隶社会的开始。教学方法先学后教，当堂训练课型新课教学过程教学过程教学过程【学习铺垫】（利用假期休息时间）1.学生提前收集黄帝、尧、舜、禹的相关资料，加工整理成一个个小故事，选材符合要求，内容故事性强，形成文字稿。每位
3、同学准备2-3个小故事。材料来源于课外渠道,如课外书、网络等。2.要求：故事主题明确、文字流畅；故事的时间控制在3分钟左右；讲完故事后，请谈出自己对传说中人物的看法。从他们身上学到了哪些优秀品质【课前预习】默写第2课核心知识点；完成第3课知识梳理 【新课教学】【导入】“中华开国五千年，神州轩辕，自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。 孙中山”孙中山先生所说的“创造指南针，平定蚩尤乱”的“轩辕”是指谁呢？我们今天学习第3课远古的传说之后，你就会有答案了。【示标】（同上）【教师设问】涿鹿一战是怎么一回事？请从征战的部落双方、征战的过程、征战的结果作出解答。【学生活动二】举手回答。【教
4、师点拨】距今约4600余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”，打破了氏族之间的界限，促进了相互的交流和融合。涿鹿之战为华夏族的形成奠定基础。【教师设疑】为什么中国人往往称自己是“炎黄子孙”？【学生活动三】合作学习，寻求答案【教师总结】涿鹿之战后，炎帝和黄帝的部落结成了联盟，形成日后的华夏族，也就是今天汉族的祖先。【教师过渡】下面我们一起来解答今天一开始老师提出的问题：华夏之祖是谁呢？ 【学生活动四】在老师指导下，完成相应学习任务。【教师点拨】黄帝及其族人的发明主要有建造房屋、制作衣裳、制造舟车；养蚕缫丝、
5、发明文字、编乐谱等。【教师设疑】课本示意图上如此众多的发明都是黄帝的，你觉得可信吗？【学生活动五】 各抒己见 【教师指明】传说是人们在科学技术水平不发达和认识力有限的时期，对一些事和一些英雄人物盲目的夸大和浪漫主义的描写，具有一定的故事性。传说不等于历史真实。神话传说故事是流传在古代人民中间的一种口头文学创作，它的产生是很早的，一些神话传说远在人类创造文字以前就已经产生了。神话传说故事，顾名思义可知都是一些关于天神、异物，以及人神之间的奇异的事。单就这些神话传说故事的内容看，它是不真实的，只不过是人们的幻想和想象。但神话传说故事中的这些幻想和想象又不是凭空产生的，它们是古代人民在生产劳动过程中
6、，对于周围的各种自然现象，以及产生这些自然现象的原因所进行的探索和解释，是他们企图征服自然改造自然的一种伟大精神的反映。神话传说故事满含激情地歌颂了智慧，歌颂了劳动，歌颂了正直无私、为广大人民谋福利的高贵品质。“传说”和“史实”有联系也有区别。“传说”和“史实”的相同处是它们都曾是传说，它们在流传中可以按相同的表达方式来传诵，它们往往表达相同的思想和情感，对于民族文化和心理的形成起过相同的作用。“传说”和“史实”的不同在于有没有地下考古发现的文字依据，如有则成为“史实”，如没有则还是传说故事。【教师点拨】通过涿鹿之战等战争，打破了氏族之间的界限，促进了相互的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础
7、，因而被称为“华夏之祖”。我们通常说的中华文明上下五千年，是从中华文明的始祖黄帝算起的，认为他对中华早起物质文明和精神文明的缔造做出了卓越的贡献。有关他的品行、才能、功绩的传说反映了后人对他的尊敬。至今，世界各地的炎黄子孙仍到黄帝陵祭拜、凭吊，足见他在中华民族心目中的地位。所以尊黄帝为“人文初祖”。【教师过渡】刚才提到的炎帝、黄帝等人都是部落或部落联盟的首领，那么这些首领是怎样产生的呢？【学生活动六】根据自学指导完成知识梳理。【教师点拨】1.禅让制的实质是原始社会时期一种民主推选部落联盟首领的制度。2.特点：新的首领是通过民主推选出来的。被推举出来的联盟首领没有特权。【教师过渡】这种民主推选首领的方法是否一直沿用下去了呢？请同学们看以下示意图：【教师简述】原始社会的终结夏朝的建立【我国第一个奴隶制王朝】 时间：公元前2070年人物：禹大禹死后，他的儿子启继承了权位。启在与伯益争夺权位的斗争中获胜，而且杀死了伯益。而伯益本来是大禹按照禅让制选定的传位的对象，启的即位，打破了禅让制，成了历史上王位世袭继承制的开端。“公天下”变成“家天下”。意义：标志我国原始社会结束，进入奴隶社会。 二次备课视情而定，可不采用当堂训练（见学案）板书设计课后作业教学反思第3课 远古的传说 第 4 页 共 4 页
