《人教版八年级下册语文第一单元第7课《《雷电颂》教案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版八年级下册语文第一单元第7课《《雷电颂》教案（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、7、雷电颂【教学目标】：1、通过反复朗读课文，领会历史剧的形式美，体会作者所要表达的情感2、掌握课文中运用的象征和夸张手法，感受其表达效果。【教学难点】领会历史剧的形式美，体会作者所要表达的真挚情感。【教学过程】课文导入：每年农历端午，我们都有划龙舟、吃粽子的习俗，同学们知道这一风俗习惯的来历吗？为了纪念我国第一位伟大的爱国诗人屈原。今天我们要学习的就是戏剧屈原的节选之第五幕。以前我们学过郭沫若的诗歌天上的街市，它是怎样的诗歌？借景抒情，通过意象，隐隐流露出淡淡的忧伤，却清幽、典雅、含蓄，节奏徐缓，想像贴切新颖，有着古典诗词意境的美诗，如一首小夜曲。而今天要学习的雷电颂则如急风骤雨般直接有力地
2、表达自己的爱憎情感，气势磅礴，酣畅淋漓。风格截然不同。作者介绍【郭沫若】现代著名诗人，剧作家，历史学家，学者。（见幻灯）郭沫若曾经说过：“历史研究是实事求是，历史剧创作是失事求似；“史学家是发掘历史的精神，史剧家是发展历史的精神”。【屈原】（约前340约前278），名平，字原；又自云名正则，字灵均。战国时楚国人。我国最早的伟大诗人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐。至首都郢为秦兵攻破，终因不忍见国家沦亡，遂投汨罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日“端午节”。屈原创造了骚体，即“楚辞”。其代表作有离骚、九歌、九章、天问（是古今罕
3、见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神）等等。对后代的浪漫主义文学影响极大。屈原名言：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” 也可以作为学生的座右铭。了解戏剧戏剧种类很多。（1）艺术形式和表现手法：话剧、歌剧、舞剧以及戏曲。话剧以对话为主，如的雷雨、屈原、茶馆。（2）剧情繁简和结构：多幕剧和独幕剧。多幕剧情节较复杂，人物较多，场景变化多，独幕剧情节较简单。（3）题材反映的时代：历史剧和现代剧。历史剧如屈原，现代剧如雷雨。（4）矛盾冲突的性质和表现手法：悲剧、喜剧和正剧。屈原是正剧。整体感知1、
4、结合课后资料，了解历史剧屈原的历史背景和基本剧情。2、听音频朗读，学会朗诵激越的文章根据刚刚听到的录音，仔细揣摩语气、语调、语速，把自己当成愤怒的屈原来朗读全文。3、了解话剧的戏剧独白这种艺术形式。4、概括文章的主要内容和思想情感。提问 ：全文可分为几大部分？深入探究1、文章开头部分，先交代屈原的神情和举止的作用？它在戏剧中属于什么部分？ 明确：舞台说明为舞台上的屈原的动作、形象外貌作了一个必要的交代，为演员的表演提供造型，也为读者理解下文的震天撼地的呼喊作了铺垫。我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。也让人感觉到屈原的满腔愤怒，即刻就要喷涌而出!2、补充：本
5、来可以给大家看看这出话剧，可惜还每能找到，只能口头补充“雷电颂”的时间、地点和当时的自然环境：时间是在午夜已经过去，黎明尚未到来的最黑暗时候。靳尚前来布置和催促郑詹尹立即执行南后毒死屈原、纵火焚尸的密令。地点是东皇太一庙正殿，神像林立，奇形怪状，阴森可怖，给人以威压的气势和令人窒息的气氛。自然景象是雷电交加，狂风大作。3、过渡：大家已经概括过文章分为两大部分，咱们分别来看。第一层：对风雷电的呼唤与歌颂，对光明的礼赞与向往。第二层：借指斥神鬼偶象来愤怒诅咒昏庸腐朽的当权者。 4、你觉得本文在语言上有何特点？这又是如何做到的？ 明确：激情澎湃，气势雄浑。全文都是屈原的内心独白。运用拟人兼呼告，最直
6、接有力地表达了爱憎；运用排比和反复，使句式整齐；多用短句和反问，表达激烈的情感，急促的语气。5、你认为屈原是一个怎样的形象？见幻灯6、雷电颂艺术上有什么特色？想像瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的光辉。大胆的艺术虚构，展开神奇的想像，上天入地，呼风唤雷，运用夸张、象征等艺术手法达到物我同化的境地。象征手法的运用，使作者难以言明的思想情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。本文中一些物象的象征义：运用多种修辞方法，增强语句的气势和情感色彩，达到了最大限度的抒情效果，以火一般的激情直接感染观众。【课文小结】 本文是历史剧屈原中的一个片段，是主人公屈原的长篇独白，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。这篇散文诗，是“生之颤动，灵之喊叫”，波澜壮阔，气势磅礴，撼动人心。这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明，毁灭一切黑暗的力量，使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。
